1.第三十八集

2.江陵气象局的房子什么时候建的

湖北荆州江陵天气预报15天_湖北荆州江陵天气

湖北省内共40个县,具体名单如下:

1、黄石管辖:阳新县。

2、十堰管辖:郧西县、竹山县、竹溪县、房县。

3、荆州管辖:公安县、监利县、江陵县。

4、宜昌管辖:远安县、兴山县、秭归县、五峰土家族自治县、长阳土家族自治县。

5、襄阳管辖:南漳县、谷城县、保康县。

6、荆门管辖:京山县、沙洋县。

7、黄冈管辖:团风县、红安县、罗田县、英山县、浠水县、蕲春县、黄梅县、麻城市(县级市)。

8、孝感管辖:孝昌县、大悟县、云梦县。

9、咸宁管辖:嘉鱼县、通城县、崇阳县、通山县。

10、恩施管辖:建始县、巴东县、咸丰县、宣恩县、来凤县、鹤峰县。

11、随州管辖:随县。

扩展资料

科技事业

2017年,湖北省共登记重大科技成果1600项。其中,基础理论成果20项,应用技术成果1540项,软科学成果40项。全年共签订技术合同24742项,技术合同成交金额1066.0亿元,合同金额比2016年增长14.9%。共建有160家省级工程研究中心(工程实验室)、475家省级企业技术中心。天气雷达观测站点有14个,卫星云图接受站点17个。地震遥测台网3个,地震台站47个。

教育事业

截至2017年末,湖北省普通高等教育本专科招生40.7万人,在校生140.1万人,毕业生39.5万人;研究生招生5.2万人,在校研究生13.6万人,毕业生3.5万人;各类中等职业教育招生15.9万人,在校生44.9万人,毕业生13.7万人;普通高中招生27.1万人,在校生81.9万人,毕业生29.0万人;普通初中在校生148.7万人,小学在校生354.6万人,幼儿园在园幼儿176.0万人。

百度百科-湖北省

第三十八集

忽如一夜春风来,千树万树梨花开 还有资料:岑参(cénshēn) (约715—770)唐代诗人,原籍南阳(今属河南新野),迁居江陵(今属湖北)。荆州江陵(现湖北江陵)人,享年55岁.出身于官僚家庭,曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。与高适并称“高岑”父亲也两任州刺史。但父亲早死,家道衰落。他自幼从兄受书,遍读经史。二十岁至长安,献书求仕。求仕不成,奔走京洛,漫游河朔。天宝三载(744,三十岁)中进士,授兵曹参军。天宝八载,充安西四镇节度使高仙芝幕府书记,赴安西,十载回长安。十三载又作安西北庭节度使封常清的判官,再度出塞。安史乱后,至德二载才回朝。前后两次在边塞共六年。他的诗说:“万里奉王事,一身无所求。也知边塞苦,岂为妻子谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)又说:“侧身佐戎幕,敛任事边陲。自随定远侯,亦着短后衣。近来能走马,不弱幽并儿。”(《北庭西郊候封大夫受降回军献上》)可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。他回朝后,由杜甫等推荐任右补阙,以后转起居舍人等官职,大历元年官至嘉州刺史,世称岑嘉州。以后罢官,客死成都旅舍。

岑参早期诗歌多为写景、述怀及赠答之作。山水诗风格清丽俊逸,颇近何逊。但语奇体峻,意境新奇;感伤不遇,嗟叹贫贱的忧愤情绪也较浓。如《感遇》、《精卫》、《暮秋山行》、《至大梁却寄匡城主人》等。六年边塞生活,使岑参的诗境界空前开阔,造意新奇的特色进一步发展,雄奇瑰丽的浪漫色彩成为他边塞诗的基调。他既热情歌颂了唐军的勇武和战功,也委婉揭示了战争的残酷和悲惨。火山云,天山雪,热海蒸腾,瀚海奇寒,狂风卷石,黄沙入天等异域风光,也均融入其诗。代表作有《白雪歌》、《走马行川》、《轮台歌》。此外,他还写了边塞风俗和各民族的友好相处以及将士的思乡之情和苦乐不均,大大开拓了边塞诗的创作题材和艺术境界。岑参晚年诗歌感时伤乱,渐趋消沉。入蜀后,山水诗中添奇壮特色,但隐逸思想在诗中也有了发展。

岑诗的主要思想倾向是慷慨报国的英雄气概和不畏艰难的乐观精神;艺术上气势雄伟,想象丰富,夸张大胆,色彩绚丽,造意新奇,风格峭拔。他擅长以七言歌行描绘壮丽多姿的边塞风光,抒发豪放奔腾的感情。唐人杜确编有《岑嘉州诗集》,后人集据此演变。今人陈铁民、侯忠义有《岑参集校注》。事迹见杜确《岑嘉州集序》、《唐诗纪事》、《唐才子传》。

岑参是唐代著名的边塞诗人。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活的冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。他充满激情地歌颂了边防将士的战斗精神,如《轮台歌奉送封大夫出师西征》,写了将士们勇往直前、转战沙场雪海的壮烈场面。“四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动”,将士们奋不顾身,充满了忠勇爱国的精神。又如《走马川行奉送出师西征》中,诗人描绘将士们在风雪中紧张的战前行军:“将军金甲夜不脱,半夜行军戈相拨,风头如刀面如割。”岑参也揭露了军营生活中苦乐不均的现象。他在《玉门盖将军歌》中描写边疆大将的生活是“暖屋绣帘红地炉,织成壁衣花氍毹。灯前侍婢泻玉壶,金镗乱点野酡酥。紫绂金章左右趋,问着即是苍头奴”。而另一方面,士卒的生活却是“战士常苦饥,糗粮不相继”。岑参还叙写了祖国西陲的壮丽山川,对千变万化的边疆景色,给以生动夸张的艺术描绘,如《白雪歌送武判官归京》的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,写的是边塞风雪,却给人以春意无边的感觉。岑参的诗想像丰富,意境新奇,气势磅礴,风格奇峭,词采瑰丽,具有浪漫主义特色。爱国诗人陆游曾称赞说,“以为太白、子美之后一人而已”。(《渭南文集·跋岑嘉州诗集》)

有作品《岑嘉州集》,存诗三百六十首。

岑参的诗题材很广泛,除一般感叹身世、赠答朋友的诗外,他出塞以前曾写了不少山水诗。诗风颇似谢兆、何逊,但有意境新奇的特色。象殷番《河岳英灵集》所称道的“山风吹空林,飒飒如有人”(《暮秋山行》),“长风吹白茅,野火烧枯桑”(《至大梁却寄匡城主人》)等诗句,都是诗意造奇的例子。杜甫也说“岑参兄弟皆好奇”(《美陂行》),所谓“好奇”,就是爱好新奇事物。

自出塞以后,在安西、北庭的新天地里,在鞍马风尘的战斗生活里,他的诗境空前开扩了,爱好新奇事物的特点在他的创作里有了进一步的发展,雄奇瑰丽的浪漫色彩,成为他边塞诗词的主要风格。

天宝后期,唐帝国内政已极腐败,但在安西边塞,兵力依然相当强大。岑参天宝十三载写的《北庭西郊候封大夫受降回军献上》一诗就曾经描写了当时唐军的声威:“胡地苜蓿美,轮台征马肥。大夫讨匈奴,前月西出师。甲兵未得战,降虏来如归。橐驼何连连,穹帐亦累累。阴山烽火灭,剑水羽书稀。”这种局面一直保持到安史之乱发生。岑参的边塞诗就是在这个形势下产生的。

《走马川行奉送封大夫出师西征》是岑参边塞诗中杰出代表作之一:

君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。

这首诗是写封常清的一次西征。诗人极力渲染朔风夜吼,飞沙走石的自然环境,和来势逼人的匈奴骑兵,有力地反衬出“汉家大将西出师”的声威。“将军金甲”三句更写出军情的紧急,军纪的严明,用偶然听到的“戈相拨”的声音来写大军夜行,尤其富有极强的暗示力量,对照着前面敌人来势汹汹的描写,唐军这样不动声色,更显得猛悍精锐。“马毛带雪”三句写塞上严寒,也显出唐军勇敢无畏的精神。诗里虽然没有写战斗,但是上面这些描写烘托却已饱满有力地显出胜利的必然之势。因此结尾三句预祝胜利的话就是画龙点睛之笔。这篇诗所用的三句一转韵的急促的节奏,和迅速变化的军事情势也配合得很好。

《轮台歌奉送封大夫出师西征》也是写唐军出征的:“上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。”这是白昼的出师,因此写法也和前诗写夜行军不同。前诗是衔枚疾走,不闻人声,极力渲染自然;这首诗却极力渲染吹笛伐鼓,三军大呼,让军队声威压倒自然。不同的手法,却表现出唐军英勇无敌的共同精神面貌。

《白雪歌送武判官归京》可以说是和前两诗鼎足而三的杰作:

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄;将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。

这首诗写的是军幕中的和平生活。一开始写塞外八月飞雪的奇景,出人意表地用千树万树梨花作比喻,就给人蓬勃浓郁的无边春意的感觉。以下写军营的奇寒,写冰天雪地的背景,写饯别宴会上的急管繁弦,处处都在刻画异乡的浪漫气氛,也显示出客中送别的复杂心情。最后写归骑在雪满天山的路上渐行渐远地留下蹄印,更交织着诗人惜别和思乡的心情。把依依送别的诗写得这样奇丽豪放,这正是岑参浪漫乐观的本色。

岑参还有不少描绘西北边塞奇异景色的诗篇。象《火山云歌送别》的“火山突兀赤亭口,火山五月火云厚。火云满天凝未开,飞鸟千里不敢来”,读之好像炎热逼人。《热海行送崔侍御还京》更充满奇情异采:

侧闻阴山胡儿语:西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞,中有鲤鱼长且肥。岸傍青草常不歇,空中白雪遥旋灭。蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。……

这是少数民族的神话,经“好奇”的浪漫诗人加以渲染,更把我们带进了一个不可思议的新奇世界。

他的诗歌中有关边塞风习的描写,也很引人注目。这里军营生活的环境是:“雨拂毡墙湿,风摇毳幕膻”(《首秋轮台》);将军幕府中的奢华生活的陈设是:“暖屋绣帘红地炉,织成壁衣花氍毹。灯前侍婢泻玉壶,金铛乱点野驼酥”(《玉门关盖将军歌》);这里的歌舞宴会的情景是:“琵琶长笛齐相和,羌儿胡雏齐唱歌,浑炙犁牛烹野驼,交河美酒金叵罗”(《酒泉太守席上醉后作》),“曼脸娇娥纤复浓,轻罗金缕花葱茏。回裙转袖若飞雪,左延右延生旋风”(《田使君美人舞如莲花北延歌》)。这些都是习于中原生活的岑参眼中的新鲜事物。更值得注意的是他诗中还反映了各族人之间互相来往,共同娱乐的动人情景:“军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,叶河蕃王能汉语”(《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》);“九月天山风似刀,城南猎马缩寒毛。将军纵博场场胜,赌得单于貂鼠袍”(《赵将军歌》)。

岑参也写过一些在边塞怀土思亲的诗歌,如为后人传诵的《逢入京使》:

故园东望路漫漫,双袖龙锺泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

事情很平凡,而情意却很深厚。但是,他的《发临洮将赴北庭留别》一诗:

闻说轮台路,年年见雪飞。春风曾不到,汉使亦应稀。白草通疏勒,青山过武威。勤王敢道远,私向梦中归。

更表现了他把国事放在首位的动人心情。

安史乱后,他虽然也在《行军二首》等个别诗篇中,发出了一些伤时悯乱的感慨,但比之前面说的那些边塞诗,就未免有些逊色了。他的《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》诗说:“四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。”这种心情也可以说明他浪漫豪情消失,对安史之乱反映得很少的原因。

岑参的诗歌,以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为其基本特征,这和高适是一致的。所不同的是他更多地描写边塞生活的丰富多彩,而缺乏高适诗中那种对士卒的同情。这主要是因为他的出身和早年经历和高适不同。

岑参的诗,富有浪漫主义的特色:气势雄伟,想象丰富,色彩瑰丽,热情奔放,他的好奇的思想性格,使他的边塞诗显出奇情异采的艺术魅力。他的诗,形式相当丰富多样,但最擅长七言歌行。有时两句一转,有时三句、四句一转,不断奔腾跳跃,处处形象丰满。在他的名作《凉州馆中与诸判官夜集》等诗中,我们还可以看出他也很注意向民歌学习。

杜确《岑嘉州诗集序》说他的诗“每一篇绝笔,则人人传写,虽闾里士庶,戎夷蛮貊,莫不讽诵吟习焉”。可见他的诗当时流传之广,不仅雅俗共赏,而且还为各族人民所喜爱。殷番、杜甫在他生前就称赞过他的诗。宋代爱国诗人陆游更说他的诗“笔力追李杜”(《夜读岑嘉州诗集》)。评价虽或过当,岑诗感人之深却可以由此想见。 《岑嘉州集》的版本  岑参殁后30年,其子岑佐公收集遗文,请杜确编成《岑嘉州诗集》8卷,是为岑诗编集之始。到宋代,演变为8卷、7卷、10卷三种刊本。宋刊10卷本今不传。现在通行的《四部丛刊》影印7卷本,似由宋刊7卷本演变而来;而《全唐诗》4卷本,则似由宋刊8卷本演变而来。今人陈铁民、侯忠义参校过多种版本,作《岑参集校注》。岑参事迹见杜确《岑嘉州集序》、《唐诗纪事》、《唐才子传》。近人赖义辉作《岑参年谱》,闻一多作《岑嘉州系年考证》,李嘉言作《岑诗系年》。 作品赏析  简介

岑参 (715-770),荆州江陵人, 南阳人。早岁孤贫,博览经史。岑参为盛唐著名的边塞诗人,与高适齐名,世称“高岑”。其诗雄健奔放,想象奇特,色彩瑰丽,尤长于七言古诗。

与高适薛据登慈恩寺浮图

塔势如涌出,孤高耸天宫。

登临出世界,磴道盘虚空。

突兀压神州,峥嵘如鬼工。

四角碍白日,七层摩苍穹。

下窥指高鸟,俯听闻惊风。

连山若波涛,奔走似朝东。

青槐夹驰道,宫观何玲珑。

秋色从西来,苍然满关中。

五陵北原上,万古青蒙蒙。

净理了可悟,胜因夙所宗。

誓将挂冠去,觉道资无穷。

走马川行奉送出师西征

君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。

--表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。岑参之边塞诗意奇语奇,或清新隽逸,或雄浑壮美。此诗是写雄奇豪壮的。

轮台歌奉送封大夫出师西征

轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。

羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。

戍楼西望烟尘黑,汉兵屯在轮台北。

上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。

四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。

虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。

剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。

亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。

古来青史谁不见,今见功名胜古人。

--这首边塞诗虽题为送行,却重在西征。希望对方扫清边尘,立功异域。诗起首六句先写战前两军对垒的紧张状态。紧接四句写白昼出师接仗,然后写奇寒与牺牲。讴歌将士抗敌奋不顾身。末四句照应题目,预祝凯旋,以颂扬作结。

白雪歌送武判官归京

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

——北风席卷大地把百草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。忽然间宛如一夜春风吹来,好象是千树万树梨花盛开。雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也赚太薄。将军双手冻得拉不开角弓,都护的铁甲冰冷仍然穿著。沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻硬了风也无法牵引。轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一串马蹄印迹。

寄左省杜拾遗

联步趋丹陛,分曹限紫微。

晓随天仗入,暮惹御香归。

白发悲花落,青云羡鸟飞。

圣朝无阙事,自觉谏书稀。

春梦

洞房昨夜春风起,遥忆美人湘江水。

枕上片时春梦中,行尽江南数千里。

逢入京使

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

碛中作

走马西来欲到天,辞家见月两回圆。

今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟。

--这首诗与《逢入京使》写作时间相近,约写于天宝八载(749)岑参第一次从军西征时。《碛中作》即在大沙漠中作此诗。明月照在平沙莽莽的沙漠上,他想到月圆人未归,看到唐军在沙碛中列营而宿,写下了这首绝句。这是沙漠行军途中野营生活的一个剪影。

优钵罗花歌并序

参尝读佛经,闻有优钵罗花,目所未见。天宝庚申岁,参忝大理评事,摄监察御史,恋伊西北庭度支副使。自公多暇,乃刀府庭内,栽树种药,为山凿池。婆娑乎其间,足以寄傲。交河小吏有献此花者,云得之于天山之南。其状异刀众草,势笼众如冠弁。嶷然上耸,生不傍引,攒花中折,骈叶外包,异香腾风,秀色媚景。因赏而叹曰,尔不生于中土,僻在遐裔,使牡丹价重,芙蓉誉高,惜哉!夫天地无私,阴阳无偏,各遂其生,自物厥性,岂以偏地而不生乎,岂以无人而不芳乎?适此花不遭小吏,终委诸山谷,亦何异怀才之士,未会明主,摈于林薮邪!因感而为歌,歌曰:

白山南,赤山北。其间有花人不识,绿茎碧叶好颜色。

叶六瓣,花九房。夜掩朝开多异香,何不生彼中国兮生西方。

移根在庭,媚我公堂。耻与众草之为伍,何亭亭而独芳。

何不为人之所赏兮,深山穷谷委严霜。

吾窃悲阳关道路长,曾不得献于君王。

点评:

岑参《逢入京使》一诗信口而成,不假雕琢,语言朴实,感情真挚。

三、巧于炼字 生动传神——谈《白雪歌》的用词技巧(章涛)

岑参的《白雪歌送武判官归京》以摇曳生姿的笔触描绘了壮丽瑰奇的塞外雪景,表达了诚挚浑厚的送别之情,读来感人至深。巧于炼字,生动传神,是这首诗的一大特色。

巧用动词,突现情状。“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”,诗人下笔极写塞北的风凶雪早。一个“卷”字刻画出塞外朔风的来势迅猛,席卷一切,突现了它的无比威力,仿佛在我们耳际激荡起狂风的怒吼;白草“冬枯而不萎,性至坚韧”(《汉书·西城传》王先谦补注),也由于风势凌厉,抵挡不住,竟然折断了,“卷”与“折”活现了疾风与劲草激烈搏斗的情状,给人多么深切的感受!大雪纷飞,随风飘舞,“散入珠帘湿罗幕”,“散”字贴切传神,它使我们想像到片片飞雪,乘风飘入,一进“珠帘”,顿然消失,原来黏溶于“罗幕”,使其沾“湿”了,“湿”字使清寒之意变成读者可感的了。如果不是观察入微,刻意求工,能以简单的字词表达如此复杂的意思吗?再如“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,描绘了一幅鲜明画图:大雪漫空,纷纷降落,“下”字使人产生了厚重坠落之感;由于雪的作用,尽管朔风劲吹,红旗不再翻卷,一个“掣”字写出了红旗受风,旗幅冻结的情状,读者的眼前仿佛展现了动人的浮雕,既有质感,又有量感。所以,不能小视单字只词,它经过作者反复锤炼,织入诗篇,就具有很强的表现力。

巧用数词,拓宽境界。这首古体诗用了不少数量词,拓宽了诗歌的境界,增强了表达效果。“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,这是千古传诵的咏雪名句,想像奇特,比状贴切,人们无不赞叹备至。“一夜春风”与“千树万树”形成对比,一夜春风催开了千树万树梨花,字里行间透露出蓬勃浓郁的无边春意。。“一夜”多么短暂,“千树万树”又多么繁多!数字化进诗行,增强了艺术感染力:既突现了白雪的晶莹皎洁,鲜润明丽,又状写了它来得迅捷,白得广阔,造成了十分壮美的艺术境界。再如“翰海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”一句,以夸张的笔墨勾勒了沙漠雪景:沙海浩翰,冰凌纵横,以“百丈”见其冰封雪盖;阴云漫天,凝结不开,以“万里”明其绵邈无垠。两者结合,显现了沙海雪景的磅礴气势。同时,翰海冰封,“百丈”隐示冰雪载途;阴云凝聚,“万里”暗寓客路遥远,为转入下面的送别描写作了准备。并且,关山阻隔,家乡“万里”,离愁大概也牵动了乡愁吧。所以,“百丈”、“万里”,一词多义,用得多么精巧!

巧用副词,融进感情。作者擅长于运用恰当的副词来传情达意,真是妙手偶得,极见功力。比如“胡天八月即飞雪”,一个“即”字粗看平直无奇,细一揣摩,却韵味深长。它一方面显示了早雪的特征,内地八月,节令尚属金秋,塞外“即”大雪纷飞了;另一方面又暗示了诗人的惊讶之情:边塞大雪来得何其早啊!又如“忽如一夜春风来”,“忽”字十分传神:千树挂白;万树着花,恰如梨花迎春盛开,而这秀丽的风光竟是一夜造成,“忽”字正是表明其出人意表,给人以突兀、奇特的感受,一字之中见精彩。再如“山回路转不见君,雪上空留马行处”,峰峦迭起,山路回环,朋友愈走愈远,身影消失了,“不见”二字隐现了诗人久久伫立,极目远送的情态,特别是诗人凝视那雪地上的马蹄印迹,默然沉思,人去迹留,徒然增悲,一个“空”字活现了诗人依依惜别、怅惘若失的特定心情,使咏雪与送别融为一体,完善地实现了作者的构思意图……

刘勰说:“富于万篇,贫于一字。”可见写诗炼字多么艰辛。我们学习本诗时,应从这个角度分析本篇的语言特色,理解精当遣字的重要意义,从而在写作上得到提高。

选自开明出版社《语文教材研究资料汇编》) 岑参诗歌目录  北庭西郊候封大夫受降回军献上

初至西虢官舍南池呈左右省及南宫诸故人

过梁州奉赠张尚书大夫公

登北庭北楼呈幕中诸公

初过陇山途中呈宇文判官

陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公

冬夜宿仙游寺南凉堂呈谦通人

潼关镇国军句覆使院早春寄王同州

青山峡口泊舟怀狄侍御

寄青城龙溪奂道人

梁州对雨怀麴二秀才便麴大判官时疾赠余新诗

潼关使院怀王七季友

至大梁却寄匡城主人

宿华阴东郭客舍忆阎防

宿东溪王屋李隐者

郊行寄杜位

怀叶县关操姚旷韩涉李叔齐

西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事

太白东溪张老舍即事寄舍弟侄等

上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中

入剑门作寄杜杨二郎中时二公并力杜元帅判官

巩北秋兴寄崔明允 春遇南使贻赵知音

冀州客舍酒酣贻王绮寄题南楼时王子欲应制举西上

终南云际精舍寻法澄上人不遇归高冠东潭石淙望秦岭微雨作贻友人

敬酬杜华淇上见赠兼呈熊曜

酬成少尹骆谷行见呈

虢中酬陕西甄判官见赠

送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄

武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府

送王大昌龄赴江宁

送祁乐归河东

北庭贻宗学士道别

送许拾遗恩归江宁拜亲

虢州郡斋南池幽兴因与阎二侍御道别

青龙招提归一上人远游吴楚别诗

送李翥游江外

送王著作赴淮西幕府

送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省

冬宵家会饯李郎司兵赴同州

送颜平原并序

送狄员外巡按西山军得霁字

虢州送郑兴宗弟归扶风别庐

澧头送蒋侯

送永寿王赞府径归县得蝉字

南池宴饯辛子赋得蝌斗子

登嘉州凌云寺作

与高适薛据登慈恩寺浮图

登千福寺楚金禅师法华院多宝塔

出关经华岳寺访法华云公

春半与群公同游元处士别业

陪群公龙冈寺泛舟得盘字

终南山双峰草堂作

左仆射相国冀公东斋幽居同黎拾遗赋献

过缑山王处士黑石谷隐居

缑山西峰草堂作

观楚国寺璋上人写一切经院南有曲池深竹

寻巩县南李处士别业

闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺

自潘陵尖还少室居止秋夕凭眺

南池夜宿思王屋青萝旧斋

过王判官西津所居

因假归白阁西草堂

题华严寺瓌公禅房

东归留题太常徐卿草堂在蜀

太一石鳖崖口潭旧庐招王学士

林卧

骊姬墓

东归晚次潼关怀古

楚夕旅泊古兴

先主武侯庙

文公讲堂

扬雄草玄台

司马相如琴台

严君平卜肆

张仪楼

升仙桥

万里桥

石犀龙

女祠

使交河郡郡在火山脚其地苦热无雨雪献封大夫

与鲜于庶子自梓州成都少尹自褒城同行至利州道中作

下外江舟怀终南旧居

安西馆中思长安

暮秋山行

赴犍为经龙阁道

江上阻

经火山

题铁门关楼

早上五盘岭

峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐

东归发犍为至泥溪舟中作

阻戎泸间群盗

郡斋闲坐

衙郡守还

行军诗二首时扈从在凤翔

秋夕听罗山人弹三峡流泉

尹相公京兆府中棠树降甘露诗

刘相公中书江山画障

精卫

石上藤得上字

临河客舍呈狄明府兄留题县南楼

客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公

白雪歌送武判官归京

热海行送崔侍御还京

轮台歌奉送封大夫出师西征

敷水歌送窦渐入京

天山雪歌送萧治归京

火山云歌送别

青门歌送东台张判官

梁园歌河南王说判官

走马川行奉送出师西征

函谷关歌送刘评事使关西

胡笳歌送颜真卿使赴河陇

秦筝歌送外甥萧正归京

与独孤渐道别长句兼呈严八侍御

送费子归武昌

送韩巽入都觐省便赴举

送李副使赴碛西官军

凉州馆中与诸判官夜集

酒泉太守席上醉后作

偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事

醉题匡城周少府厅壁

敦煌太守后庭歌

喜韩樽相过

银山碛西馆

感遇

太白胡僧歌并序

卫节度赤骠马歌

田使君美人舞如莲花北鋋歌

裴将军宅芦管歌

韦员外家花树歌

醉后戏与赵歌儿

范公丛竹歌并序

玉门关盖将军歌

赠酒泉韩太守

赠西岳山人李冈

送张献心充副使归河西杂句

送郭义杂言

送魏升卿擢第归东都因怀魏校书陆浑乔潭

送魏四落第还乡

送宇文南金放后归太原寓居因呈太原郝主簿

西亭子送李司马

渔父

登古邺城

邯郸客舍歌

宿蒲关东店忆杜陵别业

感遇

优钵罗花歌并序

蜀葵花歌

题李士曹厅壁画度雨云歌

入蒲关先寄秦中故人

长门怨

寄左省杜拾遗

岁暮碛外寄元

寄宇文判官

宿关西客舍寄东山严许二山人

丘中春卧寄王子

江行夜宿龙吼滩临眺思峨眉隐者兼寄幕中诸公

汉川山行呈成少尹

奉和杜相公初发京城作

敬酬李判官使院即事见呈

虢州酬辛侍御见赠

酬崔十三侍御登玉垒山思故园见寄

南楼送卫凭得归字

送王伯伦应制授正字归

送宇文舍人出宰元城得阳字

崔驸马山池重送宇文明府得苗字

送李郎尉武康

碛西头送李判官入京

陪使君早春西亭送王赞府赴选得归字

送刘郎将归河东同用边字

浐水东店送唐子归嵩阳

西亭送蒋侍御还京得来字

水亭送刘颙使还归节度得低字

送杨录事充潼关判官得江字

送裴判官自贼中再归河阳幕府

送陕县王主簿赴襄阳成亲

送李卿赋得孤岛石得离字

送王录事却归华阴

送二十二兄北游寻罗中

送郑堪归东京汜水别业得闲字

送崔全被放归都觐省

送孟孺卿落第归济阳

送裴校书从大夫淄川觐省

送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚得寒字

送胡象落第归王屋别业

送颜韶得飞字

送杜佐下第归陆浑别业

送张郎中赴陇右觐省卿公时张卿公亦充节度留后

送楚丘麴少府赴官

送蜀郡李掾

送郑少府赴滏阳

还高冠潭口留别舍弟

江陵气象局的房子什么时候建的

公元548年,投奔梁朝的东魏叛将羯族人侯景举兵反叛,八十五岁的梁朝开国皇帝萧衍在侯景之乱中生生饿死于朝堂之上,掌握国家命脉的江南士族也惨遭屠戮消亡殆尽。那段时间,江南人口锐减,昔日繁华富庶之地瞬间成为千里烟绝白骨成聚的人间地狱。江南,需要一位英雄能够兴亡继绝保存文化根脉救民于水火之中。

陈霸先,这位出身寒门的江南子弟应时而出,他兵出岭南北伐叛乱,又拒北方大军入侵,终于建立陈氏王朝,让百姓得以休养生息,江南重现繁华盛景。然而,仅仅三十三年后,他的后人陈叔宝在王朝危难之时竟悠然吟出玉树后庭花,花开不复久的亡国之音。陈霸先的英雄之梦,最终凋落在陈后主的莺歌燕舞之中。

今浙江湖州市长兴县的一个江南小镇,古称长城。魏晋南北朝时期,这里曾有大量的蛮族居住属于南方的土著居民。在五溪蛮的后裔中,有一位贫穷的少年,他有一个霸气的名字,陈霸先。在陈霸先的故乡,他的乡亲们更愿意让这位祖辈以布衣之相直面世人,但同时又把种种神迹附着在他的身上。在长兴县陈霸先塑像的身后有一个亭子,亭子里面有一口井,当地人称这口井为圣井。在当地的民间有很多美丽的传说,曾经陈霸先的母亲在井里打水的时候,突然看到一条小白龙进入她的腹中,之后陈霸先就出生了。陈霸先出生后,井中的水都沸腾了,家人就把井里的水舀上来给他沐浴,于是也将这口井成为圣井。

这位未来的英雄出身于陇亩之中,因为家贫,陈霸先早年以捕鱼为业,后来做了村官在乡里任过里正。闲暇时节,陈霸先喜欢涉猎史籍,好读兵书苦练武艺。家门口的这口井已经满足不了他的大志,他决心去更广阔的天地闯一闯。不久,陈霸先来到都城建康管理起油库,因为聪明伶俐升为梁朝皇室宗亲新喻侯萧映的传令官。虽然出身寒微地位卑下,但他晓习吏事勤于工作,因而深受萧映喜爱。萧映调任广州刺史将陈霸先也一道带上,将其引入幕僚担任中直兵参军,受命招集士马,成为主管军队的一名武官。这是陈霸先命运的重要转折点,此时,陈霸先正是三十多岁的壮年时期。然而,陈霸先要想真正上位,还必须突破一重无形的障碍,那就是魏晋以来的门阀制度。虽然重建了皇权政治,少数寒人得到皇帝信任,但“士庶之别,国之章也,”门阀制度壁垒森严豪门大户盘根错节,极力把持政权,所谓世胄蹑高位,英俊沉下僚,寒门仍饱受排挤,难有出头之日。

(南京大学 陈阿祥)六朝时代,是中国历史上唯一的一个极为讲究贵族身份的时代,梁启超甚至说这是中国历史上唯一的贵族时代,有了一个好的出身,就能够平流进取,坐至公卿。陈霸先这种地位低微的人正是在侯景叛乱,江南世家大族基本被毁灭的背景下崛起的。

陈霸先的真正崛起是在侯景叛乱中,面对着满目残山剩水,陈霸先率领3000广东地方兵团挥师北上出师勤王讨伐侯景,期间,他遣使江陵,投到湘东王萧绎也就是后来的梁元帝门下,取得了北伐的合法性,也是从这个时候起,寒门出身的陈霸先开始展翅高飞。

在侯景之乱后,活跃在梁朝政治舞台上的有两大权臣,一个是出身寒门的陈霸先,另一个就是北方士族的代表人物太原王氏王僧辩。在结成政治同盟之后,陈、王联军势如破竹,不久就攻破建康剿灭了侯景的叛军。侯景之乱平定后,湘东王萧绎在江陵称帝,是为梁元帝。元帝登基后,照例论功行赏,平定侯景之乱以陈霸先之功居多,梁元帝仅封陈霸先为司空领扬州刺史,镇京口;而将王僧辩封为太尉,镇建康。军功卓著的陈霸先虽然已经享有三公之誉,但其实依然被排斥在权力核心之外。士庶天隔,在陈霸先的安置问题上可以看出,以元帝为首的梁朝皇室和士族对寒门出身的陈霸先充满戒心。

梁朝最大的矛盾,其实不仅在萧墙之内更在国境之外,在北方两个虎视眈眈的鲜卑强国北齐和西魏借助侯景之乱夺取了梁朝的大片土地,甚至梁朝一向赖以凭借的长江天险也有近一半落到北方敌国的手里,梁朝此时已经危如累卵。

湖北省荆州市是当年梁元帝称帝的江陵,一千五百多年前就在这个地方上演了中国历史上著名的江陵焚书。

公元554年,在侯景之乱平定三年后,西魏大军突袭江陵,梁元帝身陷重围。现在荆州图书馆有40多万藏书,两万多册古籍藏书,这样数量的藏书在国内并不算多,但在一千五百多年前,这里是整个中国藏书最多的地方,鼎盛时期古籍藏书就达到十四万卷之多。然而,浩瀚书海已荡然无存。历任的馆长都只能在这不多的藏书中寻找当年的辉煌。

?(荆州市馆长? 欧阳军)? 在江陵陷落之前,梁元帝萧绎烧毁了历年精心收藏的十四万卷图书,要用这些书为自己殉葬,自谓文武之道,尽今夜矣,史称江陵焚书,这是中国文化史上空前的浩劫。从数量上说,梁元帝毁灭了传世书籍的一半,从质量上说他所毁的是历代积累起来的精华,梁元帝兵败被俘,被问及焚书原因时辩解道:“读书万卷,犹有今日,故焚之。”

随着江陵焚书,梁朝也随即灰飞烟灭,江陵破后,梁朝的存亡重任落在了陈霸先与王僧辩二人的肩上,身为梁朝重臣,王、陈当然不肯听命北方强权,他们决定迎立梁元帝第九子时年十三岁的萧方智为帝。而此时的北齐也想在江南培植一个政治代理人,他们选中了梁武帝的侄子萧渊明。在安徽巢湖,北齐大败王僧辩并迫使王僧辩答应了让萧渊明在建康称帝的要求。原本就摇摇欲坠的政治联盟,因为王僧辩的变节背叛终于分崩离析。公元555年,陈霸先从京口举兵偷袭建康,杀死王僧辩父子重新立萧方智为梁敬帝,自己都督中外诸军事。看到苦心扶持起来的代理人须臾之间就被推翻,北齐政府岂能坐视不管,一场决定南方命运的战争即将展开。

江南可采莲,莲叶何田田。每年夏天的玄武湖畔,荷叶田田绿遍了整个湖岸。刚刚进入建康的陈霸先,此时面临着兵出岭南以后最严峻的考验,北齐为了侵占南朝,组织了十万大军挥师南下。

江南的梅雨遮天蔽日连绵不绝,齐军官兵都是北方人,不适应南方的阴雨天气,在久攻不下之后士气开始低落。而陈霸先要等的就是这一刻,六月十一日天气转晴,决战的时刻来临了。陈霸先希望将士们可以饱餐一顿,然而被围困数月的建康城粮草匮乏,就在此时,陈霸先侄子陈蒨(qian)及时送来三千斛(hu)米,一千只鸭子。陈霸先大喜,立即命人煮饭烹鸭,又从玄武湖中割来了许多荷叶,以荷叶裹饭,配上几块香喷喷的鸭肉,这就是南京城著名的荷叶饭的来历。将士们吃的痛快淋漓士气大振,一举歼灭了齐军主力,退至江北的齐军十万人马只剩下两三万,北齐至此一蹶不振,陈霸先终于击败了一个强大的对手。

陈霸先将北齐势力赶出长江以南以后,萧梁政权自然非转让给他不可,他打下了江山,也准备坐江山了。公元557年,五十四岁的陈霸先迫使萧方智将帝位禅让给自己,建立了陈朝,定都建康,是为陈武帝,从此寒族全面上位。年少之时,陈霸先便离开了家乡,三十多年后,这位寒门之子登基称帝,走上了他人生的最高峰。成为一国之君后,陈武帝依然不忘寒门本色,更提出了务在廉平的施政治国理念,突出表达了寒门庶族的政治诉求及其主张,这和南朝士族追求奢靡*侈之风形成了鲜明的对照。1994年,当他的后人在故乡长兴重修陈霸先故居时也遵循了陈武帝节俭的风尚,整个纪念馆看不出任何奢华。

作为开国之君,陈武帝意志品质顽强工作作风朴实,在执政期间他一改皇宫里的奢华,率先垂范以身作则,倡导俭以养德之风,反对奢靡浪费。陈武帝以俭素自率,常膳不过数品,私飨曲宴,皆瓦器蚌盘,肴核庶羞,裁令充足而已,不为虚费。即使后来江南经济复苏,宫中依然衣不重彩,饰无金翠,歌钟女乐,不列于前。那个时期,陈朝上下为政宽简,民力得以恢复,江南一度破碎的山河生机初现。历史选择了出身寒族的陈霸先,他从一个村官成长为将军,受命于危难之际,攘臂于无望之时,最后黄袍加身,收拾起残破的山河,避免了江南遭受更为残酷的战火。同时,几乎以一己之力保护了华夏文化在南方得以继续传承与发展。如果形势就这么发展下去,陈朝是有可能在专注积蓄国力的基础上变得更为强盛。但是,历史总是被无数的偶然事件改变了走向。公元559年六月,在位仅仅21个月的陈武帝在建康城中猝然长逝。

今南京市江宁区的万安陵,有一种说法称陈武帝死后就葬在这里,在虎踞龙盘的六朝古都,万安陵甚至是一个连当地人都不熟悉的景点,这里只留下了两只孤零零的石兽。陈武帝创建的王朝早已成为过往云烟。但一千五百多年前,那个南朝历史上疆土最小国力最为孱弱的陈朝却顽强地守住了中国经济和文化最繁荣的地区,为此后隋唐大一统留下了极为丰厚的遗产。

(楼劲 社科院历史所)在北齐和侯景两个北方集团都是六镇兴起的胡化汉人集团,都是一种十分落后,残暴、黑暗的统治,相对于这种情况,陈霸先能够力抗高齐,西拒西魏,当然是一个民族英雄。通过陈朝对于江南的梳理和治理,他把江南地方豪强的势力极大的削弱,是十分有利于后来的隋代对江南的统治。

陈霸先打下的江山百废待兴,他登基两年就赍(ji)志而没,留下了无尽的遗憾,由于陈霸先儿子不在身边,所以由侄子陈蒨继位,是为陈文帝。陈文帝是南朝少有的有为之君,他曾追随武帝南征北战,对王朝的未来充满忧患意识,他在位期间先后平定湘郢王琳、临川周迪、建安陈宝应等地的叛乱,继而封锁巴丘,阻止了北周顺江东进。同时,文帝整治吏治、注重农桑、兴修水利。今绍兴鉴湖,是浙江著名的旅游景点。在陈朝,这里是著名的水利工程,陈文帝执政时期湖水顺着开凿的长达120里的水道灌溉千里农田,直到今日这些河流依然存在。陈文帝在位期间陈朝政治清明,社会经济得到了一定的发展,国势开始强盛。随着陈朝的稳定与强盛,北周开始与陈朝修好,陈朝派遣使者尚书周弘正来到长安迎回陈文帝的弟弟陈顼(xu),也就是后来的陈宣帝。

多年的囚禁经历,令陈顼对国破家亡有着切肤之痛,登上帝位之后对王朝兴衰充满危机感和使命感的陈宣帝便立志北伐开疆拓土。从战略形势来看,南朝长时间占据的淮南江北被北齐掠取,而陈朝西面的荆州巴蜀又被北周夺得,没有战略纵深成为陈朝国防最大的弱点。公元573年,陈朝的十万大军渡过长江征伐北齐,北伐军风行电扫几乎没有遇到像样的抵抗便将淮南的大片土地重新收复。但形势大好的时候,陈宣帝却突然命令部队停止北伐。

陈宣帝没有乘胜而上是因为当时陈朝国力孱弱,北伐透支了这个刚刚恢复生机的王朝。相反,趁着北齐、陈朝互相牵制,渔翁得利的北周开始了破冰之旅,一举歼灭被陈朝军队击垮的北齐。公元577年,北周统一了北方。北方的统一使陈朝面临一个更加强大的对手,而不甘心坐视北方日盛,却未能判明形势的陈宣帝在这个时候,再次发动了第二次北伐。只是这一次,陈宣帝遭受了重大打击,徐州之战几乎使陈军全军覆没。

公元582年,充满忧患意识,志在荡清四海,包吞八荒的陈宣帝在再三叮嘱后人文武内外,俱罄心力,当官奉职,务在协和之后,撒手西去。陈王朝在建立二十五年之后,交到了陈叔宝手中,陈叔宝就是著名的陈后主。

映日花光动,迎风香气来,佳人早插髻,试立且徘徊,这是陈后主所作的《梅花落》。陈叔宝的身份是皇帝,他的责任是治国兴邦,他对这样的身份这样的责任并不怎么在意。面对旖旎的江南,陈后主更愿意做一个诗人吟诗而唱。陈后主自小命运多舛,两岁时江陵城陷,他和父母一同被西魏掳走,直到公元562年他才回到江南,此时陈叔宝九岁,被立为安成王世子。陈叔宝蒙难之时还是一个不懂事的娃娃,等到初识世事时已成为安成王世子尽享荣华富贵。陈叔宝不像父亲陈顼那样在坎坷之中知宗庙之负重,识王业之艰难,唐朝魏征说陈后主生于深宫之中,长于妇人之手,不知稼穑艰难,大体是不错的。陈朝内忧外患已经风雨飘摇,陈后主在刚刚即位的时候,也曾初惧阽(dian)危,屡有哀矜之诏。在他即位诏书中有这样的话,“无由自安拱默,敢忘康济。”意思是,不能贪图安逸无所事事,不敢忘怀治理国家。如果陈后主能像他即位宣言那样充满忧患意识,励精图治,或许还能暂且维持半壁江山。但偏偏陈叔宝却是一个胸无大志,乐于苟安的皇帝。十里秦淮,文采风流,甲于海内,在这条河流经的建康城里一国之君陈叔宝更是雅好文学,而且尤其擅长宫体诗。宫体诗的题材以吟风弄月艳情狎邪居多,风格轻浮绮艳,纤巧秾丽。陈叔宝当太子的时候,在东宫之中便聚集了一大批文人,形成了一个具有相当规模的文学集团。在他手下的陈暄、孔范、江总、王瑗等十余人不尊礼节,行事放肆,号称十狎客。陈叔宝即位后,这个文学集团有了皇权的庇护得到了更大的发展,当时被称为文宗,死后被后主尊为词宗的徐陵,更是其中翘楚。为了迎合陈后主的好尚,徐陵特地编纂了一部专供宫中女性吟咏的诗集《玉台新咏》。《玉台新咏》在文学史上一直有着较高的文学地位,是继《诗经》《楚辞》之后的第三部诗歌总集。

作为君主,陈后主把当年即位时的政治宣言抛到脑后,不但不居安思危反而沉湎于自己喜爱的文学整日不理朝政,忙着与文学侍臣游宴后庭。自此,陈朝国政颓废,纲纪不立,君臣一起沉溺于妩媚的江南文化,终日做着粉红色的梦。

? 北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。陈后主的宠妃张丽华就是这样的美人,史书记载她发长七尺,鬒黑如漆,光可照人,举止娴雅,容色端丽,每瞻视顾盼,光彩溢目,照映左右。在阁上梳妆时,面临轩槛(jian),宫中望之若神仙。从当太子的时候,陈叔宝就和张丽华两情缱眷,当年陈宣帝刚刚去世时,陈后主曾被自己的弟弟想要取而代之的陈叔坚砍伤。养伤期间,摒去诸姬独留张贵妃随侍。加之张贵妃记忆力极强,许多奏章能过目不忘,所以陈后主对张丽华极为宠爱。陈后主对张贵妃以及其他妃嫔的宠爱体现在历史上著名的三阁之中,自武帝开国以来,内廷陈设都很简朴。但这一切在陈后主这里都发生了改变,陈后主即位的第二年,便大兴土木,穷土木之奇,极人工之巧,修建了临春阁、结绮阁、望仙阁,中间以复道相通,每座阁楼高数十丈广数十间,门窗、壁带、挂楣、栏杆都是檀香木的,并以金玉珠翠装饰,阁内所设宝床、宝帐,瑰奇珍丽,近古所未有,每每微风徐来,香闻数里,朝日初照,光映后庭。江南多佳丽,三阁新落成,陈后主为此赋诗《玉树后庭花》,丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。诗句脱俗令后人赞叹,但玉树后庭花,花开不复久,却成为著名的亡国之音。

东南妩媚,雌了男儿,随着江南文化的精致成熟,自然山水成了人文山水,长江天堑也变得温柔妩媚起来。而这个时候,在北方,北周已经被隋朝取代,立志再造统一的隋文帝杨坚已经剑指江南。

除了不守君道,沉湎文学,奢侈腐化,放纵寻欢以外,陈后主在政治上也表现昏庸所用非人。公元586年,三十四岁的陈叔宝颁发了一道诏书,要效仿上古先贤唐尧夏禹,置谏鼓,听臣言。面对隋朝的大兵压境,陈国大将任忠上书进谏,现在的官场公然行贿受贿,小人内外勾结,已经乱了朝纲违背了法典,倘若边境有战事我们的大业就要毁于一旦了。孔范是陈后主的狎客,因文章艳丽而被宠幸,官至都官尚书,他竟然训斥任忠说,我们有长江天险,边关战事何足挂齿,你们边关将帅不过是匹夫之勇,哪里比得上我深谋远虑。陈后主听了这样的话,当即黜夺任忠兵权,此后,只要陈朝将帅稍有过失,陈后主就会下诏夺去这些将领的兵权转而分配给文官,最终导致了陈朝文武解体。

陈后主任用的小人有施文庆、沈客卿和孔范等人,他们大多好学,能属文,于五言七言犹善。如果只是一帮文人饮酒作赋,那对王朝也并没有太大的祸害,毕竟文不误国。但陈后主身边的很多文人,自取身荣,不存国计,在治理国家、稳定边疆等关系国运的大事和后主一样,没有任何韬略可言。

公元588年冬,隋朝八路大军从长江上游、中游、下游同时向南朝发动了全线攻击,大兵压境之时陈后主依然纵酒行歌,以为可以凭借长江天险御敌国门之外。然而,虎踞龙盘何处是,滚滚长江终究挡不住隋军的铁蹄,粉饰太平掩不住虚弱的本质,人造盛世更挽不回亡国的命运。公元589年正月城破国亡,陈后主粉红色的梦终于在没有进行任何大决战的情况下凋零在妩媚的江南。

在南京鸡鸣寺的一个角落里,有一口水井和陈武帝的那口圣井一样,这口井也有一个名字叫胭脂井,而且这口井的名气甚至比圣井的名气还要大。亡国之夜,陈后主带着两个心爱的贵妃一个是张丽华一个是孔贵嫔,跳进去苟且偷生,准备躲过这一场劫难。当时随行的大臣都纷纷劝阻陈后主,表示这样做有失国体,苟且偷生容易被后人诟病,都纷纷劝陈后主干脆衣冠正坐面对隋军进犯。但陈后主在惊慌之下完全不听臣下的劝阻,当时有些臣子为了劝说陈后主不要这么做甚至于把身体趴在井口上,但依然没有阻止陈后主带着他的两个贵妃下到了井底。其实这口古井并不是陈后主跳入的那口古井,但这并不妨碍人们把史实和传说附会在眼前的这口古井里。

亡国之夜,陈后主忘了一国之君的威仪竟没忘了心爱的嫔妃,如果仅仅是才子佳人,这一段在生死之间的经历或许会被传颂成一段佳话,但作为一个皇帝陈后主在国破之际贪苟且,失威严,却是他被历史最为诟病的。而且,闹剧在他躲进井里之后还没有结束。当晚就被隋军用绳子捞上来,两个妃子上来的时候,身上的胭脂落满了井栏。

当年,陈武帝霸先出生之时,长兴的古井井水沸腾,等陈朝大业已成那口井被尊为圣井。三十三年后,曾经的王朝便已经走到了尽头,陈后主更是遁入古井,耻辱加身,他藏身的这口古井,除了胭脂井的称谓之外,南京人还把这口井叫做辱井。

亡了国的陈后主,在陈朝灭亡十六年后,因疾善终,时年五十二岁,然而至死他也没能再回建康,因为他曾经的都城建康已经在陈朝灭亡之后被隋军夷为平地。南京城城内,如今只留下了大约三百多平方米的南朝遗迹。?

2020年7月1日。根据查询江陵气象局官网介绍可知,江陵县气象局于2020年7月1日启动筹建工作,2021年9月26日顺利完成业务切换,正式投入使用。气象局,是以天气预报、气候预测、人工影响天气、干旱监测与预报、雷电防御、农业气象等服务项目为主要工作的政府部门。