2022湖北天气怪异现象_2022湖北天气怪异现象
1.下雪天打雷是什么征兆
2.地球上空出现诡异现象,巨大锥形波犁过云层,为什么暂无专家解释?
3.天气怎么回事,一年比一年怪异,地球的病越来越重了吗
4.这几年天气气候有什么变化?
5.世上真的有鬼吗我本来不相信,后来有点相信了
下雪天打雷是什么征兆
下雪天打雷,在民间,这种天气现象被认为是不好的现象,但其实是个正常现象。
这是因为,当冬天出现打雷的天气时,通常意味着暖湿空气非常活跃,同时冷空气也非常强烈。这种天气条件下,天气通常会变得非常阴冷,冰雪也会增多。因此,人们认为这种怪异的自然现象预示着来年将会是一个不丰收的年成,甚至是颗粒无收,人们可能会面临没有粮食可吃的困境。
然而,从科学的角度来看,雷打雪只是一种自然气候现象。当强冷空气和近地面的暖湿空气接触时,重量较轻的暖湿空气会受到猛烈抬升,导致大气层结不稳定,从而形成雷雨云。同时,这些雷雨云的温度通常在0℃以下,因此就会出现下雪又打雷的天气现象。
雷打雪天气需要注意以下事项:
1、避免在户外活动,特别是不要站在高处、树下、金属物体旁等,因为这些地方容易成为雷电的传导路径。
2、尽量避免使用电话、电视、电脑等电子设备,因为这些设备可能会成为雷电的传导途径。
3、在雷雨天气下,不要使用有金属立柱的雨伞,因为金属立柱可能会成为雷电的传导途径。
4、在户外躲避雷雨时,要注意不要用手撑地,因为手撑地可能会成为雷电的传导途径。
5、在雷雨天气下,要注意观察周围环境,特别是不要靠近高压电线和孤立的高楼、大树、旗杆等,以免被雷电击中。
6、在雷雨天气下,要注意保持冷静,不要惊慌失措,以免做出错误的判断和行动。
地球上空出现诡异现象,巨大锥形波犁过云层,为什么暂无专家解释?
宇宙中是否有外星人一直是我们人类关心的问题。在我们许多人的印象中,宇宙中存在生命的可能性非常高,因为科学家在地球上的陨石中发现了蛋白质,这也意味着地球上的生命可能来自宇宙。地球上空出现的诡异现象是自然现象还是外星人所为呢?
1、怪异波浪被拍到
这是一个永远不会亲眼看到的奇怪现象,它是由国际空间站的宇航员在太空中拍摄的。在美国宇航局网站上公布的照片中,发现了一些奇怪的照片。在覆盖地球表面的巨大云层上,出现了一个巨大的圆锥形波浪,就像一艘宇宙飞船在其上飞行,分裂切割波浪。这些照片是空间站宇航员本月初在南极附近大西洋上空拍摄的。它们看起来像是某种飞机产生的高速波,甚至是突破音障的弓形波。
2、有人猜测是秘密武器
一些人认为这是美国开发的秘密武器,目前正在测试中。有些人认为它是美国的天气武器,试图通过改变气候来赢得这场战争。其他人说这是一种天基粒子武器,可以从太空控制天气。当然,外星人的飞船也是一个不错的选择,不管怎么说,无法解释的现象,可以把锅扔给外星人。
3、可能只是天气现象
在这个锥形波的起点,在云层中似乎没有发现飞机,云层下面可能有一座和云层一样高的高山,它干扰了云层的运动,就像上面的一样。就像溪流中的流水,用一根树枝从溪流的底部延伸到水面,产生的涟漪就类似于这种现象。
人类对于异常现象的敏感度十分高,波浪穿过云层是什么造成的,是正常的天气现象还是外星人的活动,现在还有待研究。
天气怎么回事,一年比一年怪异,地球的病越来越重了吗
厄尔尼诺由温室效应引起,是温室效应危害的具体体现。
要弄清这个现象,要先讲讲洋流。
所谓洋流,是海水大规模运动的方式,按成因分为风海流、密度流、补偿流三种,按温度又分暖流(从暖处流向冷处,如日本暖流,巴西暖流)、寒流(由冷处流向暖处,如秘鲁寒流,千岛寒流,拉布拉多寒流)。暖流造成沿岸温度上升,降雨增加;寒流造成沿岸温度降低,降雨减少。
说完了洋流,就好解释厄尔尼诺了。所谓“厄尔尼诺”,就是指因温室效应过强,海水升温膨胀,造成的一支异常的暖流。与普通的暖流一样,它有增温增湿作用,而且效果更明显。其对温度的影响会引起沿海地区极度炎热,对降水的影响会造成洪涝灾害。
这几年天气气候有什么变化?
随着社会的发展,工业也在不断加快发展,但是环境问题也变得越来越突出,这就影响到了天气的变化了,首先是温室气体的排放,这使得全球气温不断升高,其中就会产生令人不解的厄而尼诺现象,大量的温室气体还会使南极的积雪融化,所以世界海平面也会升高,这对沿海低洼地可是灾难来的!还有北方地区的降雨会增多!夏天变得更热!
世上真的有鬼吗我本来不相信,后来有点相信了
你想知道鬼是什么吗?
摘自宣化上人法宝网《宣化上人开示录六》
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因为做人时脾气很大,所以死后变成鬼也不舒服,
昼夜炽燃,永无了期。
一九八一年二月五日 开示
鬼的种类很多,一般人皆以为鬼是狰狞可怖,青面獠牙,其实这不一定。有时鬼能化做人身,乍看之下,以为是个人,其实是鬼。若你是开了五眼的人,鬼就不能欺骗你了。鬼又能变畜生,诸如马牛羊犬、鱼类、小白兔等。为什么能变呢?因为他有神通。或者变为蚂蚁、蚊虫、苍蝇、雀鸟、蜜蜂等。譬如:春天时百花盛开,在花丛中有一群蜜蜂在蜜,其中就有很多是鬼的化身。在花丛里有真的蜜蜂,也有的蜜蜂,真的蜜蜂是循业受报,的蜜蜂是鬼所变化,它们到各处去吃花蕊,饮花露。所以不要以为鬼一定是看不见的,你天天与他打照面,还不认识哩!所谓「对面不识观世音」,也可以说:「对面不识鬼!」
现在有人说:「法师,你这样讲,我真地不敢相信!」唉!你不相信就罢了,何必说「不敢相信」呢?我也没有勉强你去信,只是说说道理,好教你提高警觉,不要天天撞鬼还懵然不知。有人说:「哎哟!法师,你这么一说,简直把我吓坏了,晚上也不敢睡觉了。」那就干脆不要睡觉,修般舟三昧好了。
我若是说真话,你们一定不相信的,所以就少说真话;那么,是不是说话呢?不是的,话更不要说。少说真话,话连一点也不要说。真话说多了,人也是不相信的。
再者,妖魔鬼怪也会变种种动物。大家是否记得一九七六年,我们初搬到万佛圣城,当时有居士买来一群乌龟放生。其中一只乌龟翻了过来,四脚朝天。当时冯冯居士也在场,他就看见一位身穿绿衣服的人,向他求救命。冯冯乃到处去观察,发现原来就是那只乌龟翻了过来。且看!那只乌龟也有灵性,所以懂得找冯冯求救命。这么多年来,谁也没有注意这件事情。但从此事就应当知道,一切众生,各有其眷属,这是物以类聚,气机相引,依类显形的道理。
大家现在细心研究〈楞严咒〉,才知道鬼也有千差万别,形形式式,他们都是感果受报,随类而现。〈楞严咒〉里多是鬼神王的名字,其中有夜叉鬼 ( 捷疾鬼 ) 、罗刹鬼(可畏鬼)、守魂鬼、守尸鬼、毗舍阇(噉精气鬼)、鸠盘茶(瓮形鬼,又谓魇魅鬼)、大身鬼、颠鬼、臭鬼、富单那(恶臭鬼)、热鬼、寒鬼、影鬼、音乐鬼、食产鬼、食胎鬼、食脂鬼、食灯鬼、食五谷鬼……等,其变化是无穷无尽,无量无边。
未曾听〈楞严咒〉之前,还不知有那么多鬼;听了之后,才知道鬼有那么多种!当然啦,鬼比人多。人造罪业,便堕到鬼道而不能自拔。佛在世时,某次抓了一把土,问弟子说:「你说我手里的土多,还是大地土多?」弟子说:「当然是大地土多,世尊手上的土是很少的。」佛乃说:「得人身者,如掌中土;失人身者,如大地土。」把人身失掉者,如大地土那么多。那么丢了人身,去做什么呢?当然是去做鬼啦!这还要问吗?所以,鬼是比人多,就算用计算机也算不过来,除非用「神脑 」;神脑,又叫「天脑」。有人说:「你什么时候发明这个『天脑』?」这不是我发明的,你不相信,尽管去天上看看好了,它是自自然然存在的。
这个天脑也不需要人管理,不用去按键盘,你想知道什么,一作意它自然就能算出来,且毫不短少差错。你心想什么,它会立刻知道,因为它玄妙通灵,故称为「神」。可是鬼的数目,恐怕用神脑也数不过来,因为太多了。刚刚一算,它就增加了千百亿;一秒钟后,又复增加千百亿,故没有法子能算得准确。因为鬼也是忽然而天,忽然而地,无有定 k 的。
鬼也有鬼的眷属和朋友,他若是知道什么地方有东西吃,便请朋友一起去吃。譬如有一种吃花鬼,能化做蜜蜂或蝴蝶,到处去吃花蕊、喝花露。饿鬼所感的果报,是常被火焚,无有暂歇。它身体里面也有火,外面也有火,内外都有火,内外烈焰交煎,痛苦难言。为何有此果报?因为做人时脾气很大,所以死后变成鬼也不舒服,昼夜炽燃,永无了期,想躲也躲不开。可是若吃一点花蜜、花露,能略减其热恼,纵使能获得一秒钟之清凉,他已经求之不得了。故善恶因果,如影随形,昭昭不爽,诸位,慎之慎之!
又有一种鬼,专吃水果。首先略释四种食:一切众生,皆以食为依。食有四种,就是(一)分段食:有情众生,凡有血气、形相者,皆是分段食。分,就是你有你一分,我有我一分。段,就是一段一段,或一顿一顿。好像早上吃、中午吃、晚上吃,而中间留一段时间不吃,故为段。人及畜生,都是分段食。(二)触食:接触一下,就能得食。鬼是触食。(三)思食:只要想一想,便吃饱了。天人是思食。(四)识食:连想也不用想了,就是在第八识内,有吃东西的机能。四空天是识食。
畜生都有它的同类,就拿鸟来说罢,同类者则和平共处;非同类者,若想到它家里做客人,是不可以的,一定会打架的。记得在万佛圣城万圣林里,那些白鹤有时与老鹰打架,去年一只白鹤被打伤了,也或者是从窝里摔下来而受伤了。小果陀往昔曾与它做朋友,果陀前生也许曾为鹤,但他听过一些佛经,故今生转为人,这也不一定的。他见到这个鹤朋友在受难,于心不忍,便把它送到医院去救治。可是群医束手,爱莫能助,结果又把它送回树下。虽然大白鹤挺身保护,但也终于被老鹰擒去了。由此可知,一切众生,是各从其类,各有其眷属的。
言归正传,众生都是依食而住。譬如吃水果,刚从树上摘下来的水果,它是两个的。好像一个苹果,它不单是一个,在苹果上面,还有另一个苹果。有人说:「我为什么没有看见呢?」你若看见了,便会偷吃啦!这两个苹果,其中一个是影子,又可称为苹果的「性」。同样,每个人不单是一个人,他还有一个灵性随身。可是人的灵性是藏在人的身体内,而不外露;这个灵性若是跑出来,就会被妖魔鬼怪吃掉。
无论是什么种类变成的人,其背后仍然留着那个影子,又叫鬼魂(人有三魂七魄)。譬如前生为马,这个人背后就有一个马的影子;前生为骡,乃至牛羊鸡犬豕,背后都仍然留着那个影子。开了五眼的人,一看便知道了,「啊!原来这个人前生是只狗!」但并不是都能开五眼,因为恐怕他把别人前生的问题都揭穿了,所谓「天机不可泄漏」也!
水果并非动物,它无血气,但也是生物。有生命者,就有「性」。把水果拿来祭鬼神,鬼神就吃了那水果的性,鬼不是拿着水果咬一口,才是吃,他只要往前触一触,吸去水果的性,就是吃了。所以拜过鬼神的水果,你再吃它,就觉得没有水果的味道。
我的故乡东北山上,有一种大熊,它吃东西也不用嚼,就是整个儿吞下去。山上长了一种梨子,叫铁弹梨,十分坚硬,但熊也不用嚼,一咕噜就把那梨咽下去。更妙的是,通便时也是整个出来,其形状如同未吞下去是一样的,毫不毁烂。但是水果已经没有味道了。因为一旦经过熊身体内的化学工厂(消化系统),精华已被吸去,所以只留其形,而不留其性了。从这一点便能明白佛、鬼神吃水果的情形。供过佛的水果,也不能放长久,很快便会坏烂。就像人一样,在生时他的灵魂不走;一旦死后,灵魂离体,尸骨便很快腐烂;已被吸去生性的水果,也是很快就腐烂了。
在四种食中,鬼只需要嗅一嗅、触一触,就当吃过了。不像我们人,要咬它一口,又要咽下去,是很麻烦的。有人问:「你怎会知道这种情形呢?」那是因为我从前做过鬼,我还记得嘛!鬼是触食,天人是思食,四空处天是识食。
种种鬼神的业报,都是由其因缘所感,如是因,如是报,所谓「起惑、造业、受报。」是故当知,为善福随,作恶祸追,如响应声,受苦感乐,乃自造缘,岂他人所授?各位不愿做鬼,就不要造做鬼的业。
今天只讲讲我往昔做过鬼的一小片段。诸位若不厌其烦,将来我会告诉大家,往昔我怎样做过蚂蚁,怎样做过蛟虫、地狱、畜生等等,都会和盘托出。
一切鬼神王,都具有大威德,能斩妖除害,制诸外道,他们用折伏法,降伏一切旁门左道、魑魅魍魉、牛鬼蛇神。凡是邪知邪见、邪术邪法的害群之马,他都能调伏,他能生善灭恶,折邪破魔。恶魔就像那些不讲理的人,凡是蛮不讲理、乖戾跋扈的人,都是恶魔转世。你对他再好,他也不觉得你好;乃至你把血肉也牺牲了给他,他还是不知足、不感恩,贪得无餍。为什么这样呢?此乃是历劫的恶习熏陶,根深柢固,冥顽不改所形成的劣性。
〈楞严咒〉里的鬼神王,各率领其眷属,诸如天兵、天将、天曹、金刚力士等等。他们皆守护十方,拥卫行人,绍隆道场。前面说这么多种类的鬼神及其眷属,当知所有众生,各有其「鬼魂」,狗有狗的鬼魂,猫有猫的鬼魂,大众生、小众生,都有其鬼魂。虽然人常说怕鬼,其实人和鬼根本没有分开;鬼在阴间,人在阳界,但阴阳本是一体,无分轩轾,没有界限的。鬼是贪瞋痴重,比较起来,人是戒定慧多一点。所以鬼成为一股阴气,而人及畜生,则禀气而成形。
为什么有形相呢?因为有种种执着,故钻进五蕴的樊笼,而逃不出色、受、想、行、识的范围。这个五蕴网把我们自性遮障,有如乌云蔽日。其实,阴阳本是一体,而今被五蕴之云层所分开而已。人被五蕴阵所困,鬼也被五蕴稠林所缠,故在业海浮沉,生生死死,死死生生,生时为人,死时变鬼。但若能修行,就不需要做鬼;修行成功了,可以成佛,成菩萨,或证阿罗汉果。
若能持五戒,修十善,便能生天为神。五戒是不杀生、不偷盗、不邪*、不妄语、不饮酒。不杀生,是慈悲;不偷盗,是道义;不邪*,是正人君子;不妄语,是忠信;不饮酒,就不会狂乱。杀生者,来生得宿殃短命报;偷盗者,得贫穷苦楚报;邪*,得雀鸽鸳鸯报,雀鸟们都是好高鹜远,此乃是前生专做私奸的行为,破坏道德,才有这种业报示现。我常对你们说,但仍然有人不注意,所以我不厌其烦地再重复一遍:
不要杀生!一切众生自无始劫以来,皆为我的父母、亲友、眷属。前生的父母造了罪孽,今生可能堕为猪、马、牛、羊,如你恣情宰杀畜生,就等于间接弑害你的父母。
偷盗:所谓「己所不欲,勿施于人。」你不愿意人偷窃或抢夺你的财物,那么你首先就不要偷他人的财物。
邪*:在因果律上,犯邪*者最严重,其惩罚尤为凌厉。尤其夫妇间,若彼此离了婚,又再去结婚,根据因果律,临命终时,身体会被截割成两份。因为生时曾有两边的关系,故死后业报呈现,有一把大锯,把人从头顶锯到脚尖。生前曾邪*多少次,死后就割开多少份,生前曾结婚一百次,死后便分开一百份,乃至每人分得一点点。那么分开有什么不好呢?分得零零碎碎,再想把灵性聚到一起,就不容易了,千百亿劫恐怕也不能复得人身。这时性化灵残,与草木同朽,变成无情的植物。本性分散了,便不容易做众生,纵使能做众生,譬如一个人身,能化为八万四千蚊虫,但若要把那八万四千蚊虫重聚在一块,则不容易。蚊虫多数重新做蚊虫,头出头没,生死轮回,总不知道背尘合觉,舍迷归正的,所谓「一失人身,万劫不复。」诸位若能深明其义,可不惧哉!
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大树都有鬼神住
摘自宣化上人法宝网《地狱不空》
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树神受戒的例子很多,是不可思议的境界。
草有草神,木有木神,树有树神。树,竖也,竖立,竖起来。在南赡部洲(南阎浮提)有棵树王,是最大的一棵树。树木大的时候,叫「鬼神村」,是鬼神所依住的地方,依着大树来住。如果没有树,鬼神就要受苦;有了树,鬼神住在有树的地方,就觉得很快乐。所以大的树木,就叫做「鬼神村」。
在三国那个时候,有棵大树,大家称它「神树」。曹操不信,还叫人将树砍了,以后他便得了头风,一天到晚头痛,后来请华陀给他治病,就是因他得罪了树神。
在《四分律》上说,不准比丘砍一切的大树,大树都有鬼神住着。例如在南华寺有棵樟树,向虚云老和尚求受戒;在南岳津山老人,有一棵百果树——结百果的树,也去受戒。树神受戒的例子很多,是不可思议的境界。
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摘自《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》-宣化上人讲述 __________________________________________
复次阿难。是诸众生。非破律仪。犯菩萨戒。毁佛涅盘。诸余杂业。历劫烧然。后还罪毕。受诸鬼形。
再说一次,阿难,这些众生,除非破坏律仪,犯菩萨禁戒和毁谤涅盘至理外,其他各种罪业,堕入地狱之后,如处于猛火之中,经过多劫的燃烧,备受痛苦,受罪完毕,还要受各种鬼形,依照他们的习气,而成哪种鬼的形状。
受戒而破戒,明知故犯,罪加三等。还毁谤三宝,破坏律仪,那就堕入阿鼻地狱,求出无期。有人说:“佛教就佛教,何必要有戒律?把自己缚住!人是要自由的,尤其美国,更讲自由,不自由毋宁死!”如此把佛教禁戒都抹煞一空,还诳说受戒和不受戒都可以做出家人,这真是邪语惑众,种阿鼻地狱之因!
若于本因贪物为罪。是人罪毕。遇物成形。名为怪鬼。
若是本来因贪求财物而造罪,这俱受罪完毕,离开地狱,仍然依照他的食物习气,遇物就贪恋不舍,因而依附成形。好像依草附木,成精作怪之类,叫做怪鬼。
贪色为罪。是人罪毕。遇风成形。名为魃鬼。
若是往日,以贪色而造罪,这个人受罪完毕,离开地狱,仍然依照他的贪*习气,性好游荡,故遇风而成形,叫做魃鬼。魃鬼即旱鬼,又叫女妖,所到之地方,就大旱不雨。因多*,故感阴阳不调,妖风能令云雨不成。
贪惑为罪。是人罪毕。遇畜成形。名为魅鬼。
若于往昔,贪求诳惑为罪,这个人受罪完毕,出离地狱,仍然依照他的诳惑习气,遇畜生而成形,叫做魅鬼。如狐狸、野干之类妖魅,因余习使然,或会变形惑人,令人丧失道德。
贪恨为罪。是人罪毕。遇虫成形。名蛊毒鬼。
若于往昔,贪嗔敢而造罪,这个人受罪完毕,仍然依照他的嗔恨习气,遇虫成形,叫蛊毒鬼。
南洋一带很盛行下蛊:蛊是用毒蛇或蜈蚣和草药制成后再念咒,令人服少许,就要听他指挥。有时很灵验,还有生死之权。故中蛊后一定要请放蛊的邪师解蛊,要不然就要永远服从他,除非遇明眼善知识或大法师才能破除蛊毒。
贪忆为罪。是人罪毕。遇衰成形。名为疠鬼。
若于往昔,贪怀宿怨造罪,这个人受罪完毕,离开地狱,仍然依照他的怨恨习气,遇衰气而成形。衰即四时不正,阴阳衰败之气,故喜欢散瘟行疫,叫做疠鬼。
贪傲为罪。是人罪毕。遇气成形。名为饿鬼。
若于往昔,贪傲慢而造罪,这个人受罪完毕,仍然依其骄傲习气,目中无人,因此附气成形,叫做饿鬼。饿鬼腹大如鼓,咽小成针,历劫不得浆水。偶得饮食,但都变成猛火,无法下咽,故名饿鬼。
三国时,有名士祢衡来见曹操,曹操当时大权在握,骄傲我慢,目中无人。他吩咐左右大臣,不要理他,故意考验名士有何才干。当祢衡入见时,见左右大臣都不起座,默然不出声,他就大哭起来。曹操问他为什么要哭?他说:“我见一班死人坐在朝廷上,怎能不伤心不哭呢?”把奸雄曹操骂得不能作声。
贪罔为罪。是人罪毕。遇幽为形。名为魇鬼。
若于往昔,贪诬罔造罪,这个人受罪完毕,离开地狱。因诬罔习气未除,喜欢追逐暗昧,故遇幽成形,即幽暗阴阳不分之气。乘人熟睡的时候就来魇人,使人不能透气,名为魇鬼。
贪明为罪。是人罪毕。遇精为形。名魍魉鬼。
若因往昔以贪求邪见,妄作聪明,聪明反被聪明误,专做糊涂事,而造恶业堕地狱。罪皆出狱,余习未除,故遇日月的精华而成形,显灵异于山川沼泽,来炫耀迷惑他人,叫魍魉鬼。
魍魉形古怪而无定,有时独足,有时无头,有时头生于腿上,又时常为虎作伥,山上有猛虎,人皆怖而不敢上山,他则变为人形,做人声来往山上,人以为虎已离去,遂跟著上山,终为虎所噬。
贪成为罪。是人罪毕。遇明为形。名役使鬼。
若于往昔因贪图自己的名利,而诈伪欺人因此造恶业而堕地狱,等到受罪完毕出狱,仍因诈妄习气未除,故附明,即咒术而成形,受咒术驱使,叫役使鬼。
中国有位纪晓堂修士,他手下便有五个役使鬼帮他做事。鬼亦有五通:天眼、天耳、神足、宿命和他心通,但没有漏尽通。不过他们总是属阴不纯阳,故五通亦不十分广大。纪晓堂因有役使鬼替他传达消息,什么地方有灾祸,他就役使他们往救良善之人,当时村人都称他为活神仙。
贪党为罪。是人罪毕。遇人为形。名传送鬼。
若于往昔贪求结党,助恶兴讼,以是为非,以白为黑,诬害忠良,造罪而堕落地狱,罪毕出狱,仍依旧习,遇人附体,传达吉凶,祸福等事,叫做传送鬼。
遇人附体即鬼上身,也叫巫祝,有时还诳说是某佛菩萨降世救人,故能预言吉凶祸福之事,有进也很灵验。那么如何分别邪正呢?如果无所企图,而由真正修行得来的神通,当然是正。如果是借人身成形,贪图人供养,欺诈炫惑他人,当然是邪。
阿难。是人皆以纯情坠落。业火烧干。上出为鬼。此等皆是自妄想业之所招引。若悟菩提。则妙圆明本无所有。
阿难,这等人若是纯以情感用事,没有丝毫澄清的观想,即以情重而堕落地狱,等到罪业烧干,还不能做人要做鬼,这都是依真起妄,依如来藏性,生了无明而起惑造业,造种种恶业而招受种种苦报。若能了悟菩提觉道,本自清净,则在本来妙圆豁明的如来藏性中,是一无所有,哪有这些惑业苦恼呢?
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