通道县天气预报15天查询_通道侗族自治县天气

1.怀化市有什么好玩的地方

2.湖南农历三月三是什么节日

3.参加非遗活动一一米塑写作文

怀化市有什么好玩的地方

黔阳的“芙蓉楼”、沅陵的“龙兴寺”、芷江的“天后宫”等。

1、?湖南怀化中国侗文化城位于芷江侗族自治县象狮坡省级森林公园内，距怀化市中心6公里，西到芷江抗战胜利受降纪念馆20余公里，南连舞水河，北靠湘黔铁路和320国道，区位、交通条件十分优越。该景区占地3500亩，阳光、松林、溪流、草滩构成了这里独特而优美的自然景观。该景区突出侗民族文化旅游主题，是集民俗风情、现代、度休闲、森林观光为一体的旅游大世界，被列为全区重点项目。

2、燕子洞位于辰溪县火马冲，距辰溪火车站一公里，怀化市五十余公里，交通便捷。燕子洞景区属岩溶地貌，山势险峻，沟壑幽深，林木葱茏，溪水淙淙。自然景观丰富优美。人文景巧夺天工。这里，有悬崖峭壁的"一线天"，险峻幽深的燕子洞，灵秀婀娜的高峡平湖，玉龙湖泛舟奇而又险，怡神园驻足心旷神怡。春来杜鹃花盛，漫山红紫，秋日菊花吐艳，满谷生香。景区内的绝壁琴钟、玉清池、三贤鼎立、石坡天惊、天生桥等三十余处景观，让人惊叹不已。

3、中国资本主义萌芽时期‘活化石’”的“洪江古商城”；还有侗寨的文化旅游、中方的荆坪古镇、新晃的夜郎谷和沅陵的龙兴讲寺等等。

4、芙蓉楼座落在沅、舞水汇流之处的黔城镇，为古典园林建筑，筑叠巧思、错落有致，被誉为“楚南上游第一胜迹”。主楼背廊临江，纯木结构，正面三间，重檐歇山顶，二层有明轩可供远眺。周围有冰心玉壶亭、耸翠楼、半月亭等古迹，与自然的山石、江水、林木巧成布局，构成了“登眺则群山拱翠，俯视则万木交阴，沅水自北来环其下”的壮丽景象。

湖南农历三月三是什么节日

一、农历三月三是湖南内多个少数民族的节日。

1、苗族

三月三苗族情歌节，是当地苗族同胞的传统节日，活动期间，在外工作的村民和外嫁的女子及邻近几十个村寨的青年男女都会齐聚于此联欢，因此三月三情歌节不仅是村民祭祖团圆和亲朋好友叙旧延情的节日，更是村寨青年谈情说爱的美好日子。

2、土家族

土家族的三月三是其情人节，也叫女儿节。节日当天，青年男女穿戴簇新，从四面八方云集而来。欲选佳婿的女子服饰很有特色，上身左襟大褂衣袖短宽，滚有多道花边，下着内长外短、衣分多层的百褶长裙，佯装赶集，出售土产，等待意中人的出现；而欲选佳偶的未婚男子，则身背空篓，佯装购物。如男子看上哪位女子，便会上前购物，如女子中意购物男子，便会将土产低价售之，以示愿意以身相许，并随之退出闹市，择静处互通情愫。

3、土族

土族传统节日鸡蛋会。节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而异。届时，在寺庙里举行献牲酬祭，请法师诵经跳酬神舞，以禳灾祛祸，保五谷丰登，人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋，一是自食，二是相互敲击作戏。

4、黎族

农历三月三是黎族人民追念祖先、喜庆新生、赞美生活、追求爱情的传统吉祥节日。年广东省人大常委会和广东省人民同意原海南黎族苗族自治州人大常委会和原海南黎族苗族自治州人民的报告，正式将三月初三定为海南黎族传统节日。?

这天人们都要早早起床，妇女忙着舂山栏糯米，准备过节食品，姑娘们上山撷染饭的树叶，男人们则合伙上山放狗打猎，下水抓鱼。家家户户杀鸡买肉备好酒，姑娘们穿上盛装，披金戴银，且歌且舞，欢庆一年一度的三月三节。2006年，在院公布的首批国家级非物质文化遗产名录中，海南省申报的“黎族三月三节”榜上有名。

5、布依族

每年的农历三月初三，是贞丰、望谟等地布依族的民族传统节日。在传统的观念中，为了使全寨人达到禳灾祈福、寨子安宁、风调雨顺、五谷丰登的目的，祖祖辈辈生活在北盘江畔的贞丰布依族人民在农历三月初三这一天都要举行相应的祭祀活动。

祭山活动是布依族三月三的主要活动之一，祭祀山神要在扫寨驱邪之后进行。三月三节日的这天，寨里的每户，除了一个男家长去参加祭祀山神活动外，其余老少听到祭山神杀猪前鸣放的鞭炮后都要上山去躲虫，也就是躲避各种虫害、灾难和瘟疫。2011年，贵州省贞丰县、望谟县的布依族“三月三”入选第三批国家级非物质文化遗产名录。

6、侗族

侗族三月三又名播种节、花炮节。侗家传说，古时他们总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花，结果误了农时，只好逃荒到报京一带。为吸取过去的教训，每到三月三人们便吹芦笙唱歌、走访亲友，并相互提醒该忙农事了。侗族多于三月三这天举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，故亦称“花炮节”。

7、瑶族

瑶族的三月三又名干巴节。每年三月三之前，瑶族男人都提前一个星期到老林、捕杀野兽，下河捞鱼摸虾，且烤成干巴带回家，按户分配，共享收获的欢乐。妇女们上山摘小靛叶等天然染料，煮水后染成红、黄、蓝、紫4种颜色的糯米饭，用于敬献。节日当天，瑶族人民放下手中的农活，集体休息1天，男人们读经书、喝酒、，姑娘和小伙子们则相约到寨子边的荒山上、树林里对歌、玩耍、谈情说爱。

二、三月三的传说

相传，远古的壮乡有个员外生了三个美若天仙的女儿，长女和次女都嫁给了大户人家的公子，只有名叫丽妹的三女儿还没有嫁出去。她聪明过人，能诗能歌，心地善良，经常背着家人乐善好施。芳年十八时，尽管追求她的富人官人络绎不绝，但她都一一回绝，弄得父母伤透了脑筋。

原来丽妹早有了心上人，他是本村贫穷人家的子弟，村民管他叫阿强哥。阿强虽出身贫寒，但心地善良，经常为穷人做好事，无论谁家有什么农活忙不过来，他总是挤出时间前去帮忙，他家有什么好吃的，也少不了相亲们，因而得到了大家的厚爱。阿强也聪明过人，虽然经文圣书没读多少，但能出口成章，下笔成文。

尤其是吟诗唱山歌，能触景生情，即兴而发。丽妹虽然经文圣书比她读得多，但还拜他为师。阿强见丽妹谦虚好学，总把她当亲妹妹看待，经常一起探讨诗文，这一年农历二月下旬，壮乡举行山歌比赛，丽妹，阿强哥都报名参赛。听他俩的对歌，都如痴如醉，流连忘返。结果双双都得了头名金奖。通过这次比赛，丽妹对阿强有了进一步的了解，尤其对他那聪明绝顶，现编现唱以及乐于助人的品格深感敬佩，于是产生了爱慕之情。

在大家离去后，丽妹有意留了下来，含情脉脉地对阿强吐露了自己的爱意，并发誓说：“如阿强不娶她，她也一辈子不嫁人。”对她的话，啊强十分高兴，但又想到自己的身世，难为情地推辞说：“我出身贫寒，恐怕你父母不会同意这门亲事的。”丽妹紧紧抱住他，告诉他：“不会吧，只要你登门求亲，他们会同意的。”丽妹追求阿强哥相亲们都知道了，他们都说愿意为阿强捐献彩礼，只要员外家人开恩。

一个深更半夜，丽妹跳窗找阿强哥去了，正当他们相互倾吐衷肠之际，员外家丁闯了进来，强行把丽妹抓了回去，丽妹泣不成声，祈求父母成全她和阿强的这门婚事。说阿强虽家境贫寒，但凭他的智慧和勤劳的双手一定会有好日子过的。

但固执的父母还是不同意她的哀求。痴情的丽妹眼看不能与阿强结为夫妻了，便心灰意冷，萌发了轻生的念头。到父母都散去入睡后，留下遗书，便悬梁自尽了。门外的丫鬟朦胧中醒来，听到闺房内有异常，打开门一看，她简直惊呆了，丽妹已经寻短见了。

她拼命呼救，顿时，员外一家嚎哭起来，他们看着遗书，悔恨不该干涉女儿的婚姻自由，相亲们听到哭声，知道了丽妹为了反抗父母干涉婚姻自由而愤怒死去，对她深感同情，对员外夫妇极为愤慨。

再说阿强从员外家提亲不成，回到家后，茶饭不思，一头栽倒在床上，父母怎么叫唤他，就是不坑声。当丽妹殉情的噩耗传来，无疑是给阿强重大的精神打击，他脑子嗡嗡作响，想到生不能结为夫妻，死了再阴间也要结为夫妻。想到这里，他起身走出了家门，三步并做两步，走到员外家，“哇”的一声扑到了丽妹的尸体上，说时迟，那时快，他猛的起身一头撞到梁柱，也殉情了。

这一天正是农历三月三，相亲们见壮乡的好儿子，好女儿双双殉情了，个个悲痛万分，哽咽着，哭泣着。有的还以山歌老歌颂他们忠贞不屈的爱情，一唱就是三天三夜，三天后才隆重地为他俩下葬。为了纪念他俩，每年人们便在三月三这一天，蒸着糯米饭，带上鸡鸭鱼肉，上山为他们扫墓，同时联欢唱歌，歌圩就这样形成了。

参加非遗活动一一米塑写作文

1. 非遗作文怎么写

我认为可以用春节或者传统节日为内容写，比如说有的人认为春节太无趣了，千篇一律的节日对我们来说缺乏趣味性，由此春节逐渐丧失属于他独特的魅力，因此我们要呼吁人们保护非物质文化遗产，并且开启以春节风情为内容的活动，在春节的时候家乡有没有一些特别的方式，来去庆贺春节的到来，让人们重新认识春节，也可以用对比吧，比如我们越来越注重洋节而忘记了传统佳节，因此在春节我们要过出属于自己的方式，既能体现出家乡特色，又能感受到年味，这才是我们对美好生活，非物质保护遗产正确的追求.

不知道是不是能帮到你，毕竟不太会列大纲，这只是个人的看法，也可以加一些属于你自己的主观意见，必要的可以借助电脑，查一下关于家乡佳节的特色.

2. 以非遗和科技为主题写一篇800字作文

五千年岁月的洗礼，五千年情感的积淀，五千年智慧的凝聚.辉煌灿烂的中华文化，历史悠久的黄河文明，一道割舍不了的古韵情怀，一份沉甸甸的历史传承，永驻心间.

——题记

当玛雅文明隐没于未知的空间，当古巴比伦王朝终结于漫漫硝烟，当古罗马斗兽场成为永久的遥想，当古埃及金字塔化身为玄妙的谜团……惟有你，依旧昂首挺胸，屹立于世界东方.挺过战火，挺过饥荒，你步伐坚定，意志坚韧，你教我怎能不为你倾心——伟大的中华，伟大的传统，伟大的文化！

但如今，对于你，我在喝彩之时更多了份感伤——熬过了无数的苦难，为何你要在繁縻的花开间独自黯然的凋零呢？为何你要在这和平的年代里缓慢而沉重的迈向终点呢？是为了不成为科技发展的绊脚石，让十三亿中华儿女过上更富裕的日子吗？抑或是，我们这些做儿女的为了追求那份物质的满足而无情的牺牲了你，让你不得不与我们含泪诀别？

不难发现，国画正与我们的生活渐行渐远，毛笔早被鼠标排挤到书架的角落，茶道在中原土地上逐渐失落：它们却在异域文化里日渐兴起，蓬勃发展.原来是我们的淡忘让你“日薄西山，气息奄奄”！

不难了解，一排满载美食的摇船，满足了游人们的舌头，却破坏了满载诗情画意的西湖水澄澈的美丽；如日中天的旅游热，将旅行社的口袋染成了金色，却给丽江古城的宁谧漆上了无法退却的乌黑……原来是我们的过度开发让你“人命危浅，朝不虑夕”！

外来的敌人再强大也不曾将你击倒，你悉心呵护的儿女却轻易的将你伤得体无完肤；你赐予了我们文明后裔的光环，我们却在无知迷茫的脚步里将之粉碎.伟大的传统文化，请等等怀着无尽歉意的十三亿中华儿女吧！时间换得了科技的发展却唤不回消逝的文明，金钱弥补得了物质的匮乏却丰富不了虚空的精神.你已给我们造就了无可比拟的财富，所以，我们难道不应该放慢追逐科技的脚步，去捡起心灵深处关于你的记忆；我们难道不应该淡却金钱至上的观点，去治愈你那血淋淋的创伤么？现在，我们怀着让你在未来的五千年、五万年乃至五亿年的时间里依然君临天下的决心去弥补我们的过错，这样，你会停止 *** ，重舒眉头，展露笑颜，永远相随在我们的左右吗？

所以，请等等我们吧，不要就这样离我们而去.把根扎下，心灵之花会璨然绽放；把根扎下，民族之树会枝繁叶茂.

所谓非物质文化遗产，根据联合国教科文组织2003年10月17日通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，即指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间.我国非物质文化遗产，是中华文化的重要组成部分，蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式和想象力，体现着中华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝.保护文化遗产，保持民族文化的传承，是连结民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础，也是维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提.在2006年6月10日我国第一个“文化遗产日”前夕，文化部公布了“中国非物质文化遗产”标识.2007年我国“非物质文化遗产”保护工作取得了突破性进展.据悉，文化部将与教育部等部门协商，将“非遗”纳入国民教育体系，把“非遗”纳入中小学课程，组织“非遗”进大学等，使青少年近距离感受和了解我国优秀传统文化.我党十七大报告也特别提到，要加强对民族文化的挖掘和保护，重视对文物和非物质文化遗产的保护工作.鉴于广大中学生对非物质文化遗产了解不多，特设置作文训练题目，兼以审题指导，同时附录学生习作及简要评点，以期引起中学师生的重视.

3. 参观非遗馆作文一百字

今天天气很舒适，老师带着我们去参观非物质文化遗产。

非物质文化遗产有用小三角做出来的仙鹤、福娃、龙虾、孔雀、水壶……五颜六色，非常好看。还有用纸剪出的蝴蝶、竹子；还有用糖做出的马、蛇、龙、小猪、长颈鹿；还有用手工做出来的鲜花戒指、冰激凌娃娃。用小珠珠穿出来的小球。其中鲜花戒指是最引我注目的，大人戴就把它拧大，小孩戴就把它拧小。还可以把它拧到铅笔头上，还可以用线绑在戒指的小环上当项链。它真是一个多功能的戒指啊。

观看了这么多的作品，一个个象真的一样让我大开眼界，增长了见识。我很高兴，我想到我不会做，我一下子又难过下来，但是我想到不会做可以学，我以后要好好学，发挥想象，观察力，争取给老师做的一模一样好看。

4. 非遗之旅怎么写作文

非遗之旅 作文听说非物质文化遗产在成都举行了？这次，我跟爸爸也去养养眼。

一路上，我按奈不住激动的心情，“什么时候到？”这句话是我问的最多的了。 终于到了。

但是，这里太大了，我们有没有地图，怎么办？没法子，只好跟着爸爸乱走。一路上，树木成荫，连成一片绿海；路边的花儿五颜六色，争奇斗艳，真是“千朵万朵压枝低”啊！ 走了好长一段路，我们来到了一个非常复古的大门前。

“百家宴…..”看着这三个让人似懂非懂的大字，我不禁念了出来。“什么意思？”也许是好奇心在作怪，我拉着爸爸“闯”了进去。

刚走进去，我就闻到一大股食物的香味！“难不成这‘百家宴’是卖吃的？”我在心里自己问自己。 一路走来，我发现，这“百家宴”里的装修还是挺仿古的。

有些墙还是一块一块砖砌成的，两块砖之间，偶尔还能看到一丁点儿砌墙用的乳白色凝胶。 百家宴里的美食令人不不暇接，吃都吃不过来。

我生怕自己被美食缠住，就连忙叫爸爸走了。 过了一会儿，我们来到了“非遗博览中心”。

“咦，这怎么像是根雕”？我看到一幅全是用树根雕出来的书法作品，惊讶得不行。因为树根是利用一定的天然美的根材，在掌握传统根艺的基础上，按照我国传统书法的用笔方法和要求，创作出各种字体的汉字书法作品。

是大自然与人类智慧的结晶。它也代表了中国传统文化的精湛。

接下来我们来到了“曲艺馆”。 这里展出的都是各个省的曲艺文化，令我印象最深的是“苏州评弹”。

它是以苏州话为代表的吴语方言徒口讲说表演的曲艺说书形式，流行于江苏南部和浙江北部。包括上海大部分的吴语地区，与苏州弹词合称“苏州评弹”。

因为我的家乡在江苏和浙江，所以才对它特别有兴趣！ 紧接着，我们又来到了“医药馆”。了解了“针灸”板块。

“针灸”是咱们中国独有的治疗疾病手段。“九针”也是古代九种针法的统称，同时出自于《黄帝内经》。

这次的非遗游玩让我感受至深，因为我在里面了解了许多中国文化的精品，饱览了三江五岳的美食、特色和文化。 “非物质文化遗产”是一次很有意义的活动。

希望中国的文化能够在世界上传承，进步。能够让五千年的文明跃然呈现。

5. 非遗作文怎么写

我认为可以用春节或者传统节日为内容写，比如说有的人认为春节太无趣了，千篇一律的节日对我们来说缺乏趣味性，由此春节逐渐丧失属于他独特的魅力，因此我们要呼吁人们保护非物质文化遗产，并且开启以春节风情为内容的活动，在春节的时候家乡有没有一些特别的方式，来去庆贺春节的到来，让人们重新认识春节，也可以用对比吧，比如我们越来越注重洋节而忘记了传统佳节，因此在春节我们要过出属于自己的方式，既能体现出家乡特色，又能感受到年味，这才是我们对美好生活，非物质保护遗产正确的追求.不知道是不是能帮到你，毕竟不太会列大纲，这只是个人的看法，也可以加一些属于你自己的主观意见，必要的可以借助电脑，查一下关于家乡佳节的特色。

6. 成都非遗公园里的拓展活动作文

非遗游记听说非物质文化遗产在成都举行了？这次，我跟爸爸也去养养眼。

一路上，我按奈不住激动的心情，“什么时候到？”这句话是我问的最多的了。 终于到了。

但是，这里太大了，我们有没有地图，怎么办？没法子，只好跟着爸爸乱走。一路上，树木成荫，连成一片绿海；路边的花儿五颜六色，争奇斗艳，真是“千朵万朵压枝低”啊！走了好长一段路，我们来到了一个非常复古的大门前。

“百家宴…..”看着这三个让人似懂非懂的大字，我不禁念了出来。“什么意思？”也许是好奇心在作怪，我拉着爸爸“闯”了进去。

刚走进去，我就闻到一大股食物的香味！“难不成这‘百家宴’是卖吃的？”我在心里自己问自己。一路走来，我发现，这“百家宴”里的装修还是挺仿古的。

有些墙还是一块一块砖砌成的，两块砖之间，偶尔还能看到一丁点儿砌墙用的乳白色凝胶。百家宴里的美食令人不不暇接，吃都吃不过来。

我生怕自己被美食缠住，就连忙叫爸爸走了。过了一会儿，我们来到了“非遗博览中心”。

“咦，这怎么像是根雕”？我看到一幅全是用树根雕出来的书法作品，惊讶得不行。因为树根是利用一定的天然美的根材，在掌握传统根艺的基础上，按照我国传统书法的用笔方法和要求，创作出各种字体的汉字书法作品。

是大自然与人类智慧的结晶。它也代表了中国传统文化的精湛。

接下来我们来到了“曲艺馆”。这里展出的都是各个省的曲艺文化，令我印象最深的是“苏州评弹”。

它是以苏州话为代表的吴语方言徒口讲说表演的曲艺说书形式，流行于江苏南部和浙江北部。包括上海大部分的吴语地区，与苏州弹词合称“苏州评弹”。

因为我的家乡在江苏和浙江，所以才对它特别有兴趣！紧接着，我们又来到了“医药馆”。了解了“针灸”板块。

“针灸”是咱们中国独有的治疗疾病手段。“九针”也是古代九种针法的统称，同时出自于《黄帝内经》。

这次的非遗游玩让我感受至深，因为我在里面了解了许多中国文化的精品，饱览了三江五岳的美食、特色和文化。“非物质文化遗产”是一次很有意义的活动。

希望中国的文化能够在世界上传承，进步。能够让五千年的文明跃然呈现。

7. 支持非遗,环保让步800作文

学校广播通知，今天的班队会在操场进行，主题是——走近“非遗”！什么是“非遗”？同学们你看看我，我看看你，真是丈二和尚摸不着头脑。

大家议论纷纷。“我知道！”一位同学叫起来，“就是非物质文化遗产。”

“非物质文化遗产是什么意思呢？”一位同学追问道。

有的人说：“是向我们展示一些精美的作品吧！”

“不对！应该是一种奖品发给表现好的班！”

“不可能！依我看，应该是为庆祝些什么而定的一个标题罢了。”教室里乱成了一锅粥。

正在大家争得面红耳赤的时候，一抹红色飘了过来！这是个“危险”的信号——向老师来了！教室里立刻安静下来。

向老师轻轻地说：“带上自己的椅子，到操场去看看我们家乡的非物质文化遗产！”

我们异口同声地问道：“向老师，非物质文化遗产是什么呀？”老师耐心地解释：“非物质文化遗产，简称‘非遗’，相对于有形的财产来说，是一种无形的遗产。它是很有价值，值得传承下去的一种民族技艺。用心去看看，你就会明白的！”我们迫不及待地带上凳子，冲出了教室。

操场就像一个大火炉，烤得我们直冒汗。但我们仍目不转睛地盯着搭建在操场正前方的舞台。

首先，主持人介绍侗族人民的生活习俗。接着，孽龙表演开始了。两个身着侗族服装的小伙子出场了，一人舞龙，一人舞球。龙在舞台上上下翻飞，看得我们眼花缭乱。我仿佛感受到了龙的朝气和生命力。一阵雷鸣般的掌声不由自主地响起。

体育刘老师和张老师实在忍不住，走到舞台上，跃跃欲试。我们立即用掌声表示支持。看似简简单单的随手挥舞，可要做到真正的配合，却有天大的难度。你瞧，刘老师往左，张老师就往右，真是太“惨不忍睹”了！他们边舞，同学们边笑，连一向严肃的向老师也忍不住捧腹大笑起来！看来，这条龙不是随随便便就能舞好的。

主持人说：“同学们大概笑累了，听一段奇特的音乐放松放松吧！接下来是芦笙演奏。这可不是一种普通的乐器。它主要流传于通道侗族自治县。芦笙用几块铁片，几根竹子就可制作。芦笙构造简单，吹出来的声音却十分动听。请欣赏！”只见几位侗族小姑娘，边跳边吹着出来了。她们的舞姿优美，我们从没见过。乐声低沉浑厚，十分舒缓，保你听过一次，就再也不会忘记。

8. 我身边的非遗作文（兴山狮舞）

我身边的非遗夜，静悄悄的。一轮圆圆的月亮，高高地悬挂在天空，那天空中的点点繁星，簇拥在月亮身边，好奇地眨着眼睛，皎洁的月光洒在乡间的小路上，一切都是那么寂静，那么和谐。我坐在门口的大榕树下，仰望星空，仿佛又被带回了十年前……当我在外婆怀抱中牙牙学语时，我就听起了闽剧，空闲时，总爱对着镜子”咿呀呀”地学唱闽剧。

那时，我连普通话都说不准，能唱出个什么名堂呢？不过，那一招一式，比划得还是有模有样。有时，我的一个调子唱不准，或是那一个手势不会做，我总会偷偷地跑进庙的后台，悄悄地看着他们排练，偷师学艺：”红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳……“在闽剧著名人物中，我最喜欢的就是李小白爷爷了。我从小就是从电视里。看着他演绎的闽剧长大的。

他和刘小琴，董小狐，三人被称为“闽剧小三“，他演的《少林寺》中的雍正，《关羽败走麦城》中的关羽，在1954年获得戏剧汇演一等演员奖。1959年，还跟随着福建闽剧代表团，晋京参加国庆十周年大典，我可是他的忠实”小戏迷“。闽剧中的著名戏本有：《钗头凤》，《少林寺》，《渔船花烛》等。他们都是众人用本地方言演唱出来的。

其中《关羽败走麦城》更是让我百看不厌。战国时期，关羽失守襄阳城，不幸被捕。之后，关羽和两位嫂子从曹操手下溜走。没有通关文牒，关羽又寻兄心切，大开杀戒。

过五关，斩六将，终于成功了。声音时而高亢激昂，时而婉转悲伤，让人看了，仿佛也回到战国时期，亲眼目睹了这场厮杀。我们不仅喜欢听闽剧，还喜欢唱闽剧。没事时，坐在广场的大榕树下，静静地听他们唱，或跟着他们一起唱。

笑声，歌声，掌声，唱和声汇成一片，在空气中久久回荡……现在的年轻人，听的都是摇滚歌曲，对于闽剧的认识是少之又少。民居伴随着我们成长，是福州人的骄傲，是福州人的自豪。我们应该一起，携手把闽剧发扬光大！