尉氏天气预报60天查询_尉氏天气历史查询

1.天清容与风日迟（天气）。

天清容与风日迟（天气）。

含义：阳气上升成太阳，温和的风自如飘荡。

这句诗是出自三国时期魏国诗人阮籍的《咏怀诗十三首》中的第一首诗，全文如下：

天地絪缊。元精代序。清阳曜灵。和风容与。明日映天。甘露被宇。蓊郁高松。猗那长楚。草虫哀鸣。鸧鹒振羽。感时兴思。企首延伫。于赫帝朝。伊衡行辅。才非允文。器非经武。适彼沅湘。托分渔父。优哉游哉。爰居爰处。

释词：

1：天地氤氲。出自《周易·系辞下》：“天地絪缊，万物化醇。”絪，本又作氤，同，音因。缊，本又作氲，纡云反。王夫之《内传》：“絪缊，二气交相入而包孕以运动之貌。”高亨《大传今注》：“絪缊借为氤氲，阴阳二气交融也。”

2：元精代序。出自出自《周易·系辞下》：“男女构精，万物化生”。男女的精气配合起来，万物就产生了。《易传》认为，有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣。所以天地是万物，男妇，夫妇的始祖。

扩展资料：

阮籍（210年—263年），三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留尉氏（今河南开封）人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则取谨慎避祸的态度。

阮籍是“正始之音”的代表，著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》等，其著作收录在《阮籍集》中。

阮籍早年崇尚儒家思想，志在用世，后来发生魏晋禅代的政治，由于对现实的失望和深感生命无常，因此取了蔑弃礼法名教的愤激态度，转到以隐世为旨趣的道家思想轨道上来。

阮籍在社会政治观上主张“自然”排斥名教，想建立道家所说的“无为”、“无君”的社会。在哲学观上，阮籍赞同老庄的“达”的观点，认为“达’‘的根本途径或基本方法即为“齐物”。

百度百科——阮籍