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1、湖南双峰县属于哪个市？2、湖南双峰在那里3、湖南双峰县属于哪个市4、双峰县属于哪个地区5、湖南省双峰县有哪些高风险地区6、湖南省娄底市双峰县的车牌号简称是什么？湖南双峰县属于哪个市？

湖南双峰县属于娄底市。

双峰县，隶属湖南省娄底市，地处湘中腹地，东邻湘潭县、衡山县，南接衡阳县，西毗邵东市、涟源市，北界娄底市、湘乡市，东西长61千米，南北宽59.2千米，总面积1596平方千米。

截止2019年7月，双峰县下辖11个镇、3个乡、2个街道。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，双峰县常住人口为685917人。

中华民国时期，双峰隶属湘乡县。1951年8月，划出湘乡县的三、六、七区建立双峰县，属益阳专区，县城设永丰镇。1999年7月，娄底地区撒地设市，双峰隶属娄底市。2020年，双峰县全年实现地区生产总值266亿元，同比增长4.3%。

交通运输：

2018年，双峰县公路运输总周转量增长6.5%。全县拥有营运载客汽车375辆，载货汽车3126辆。全县拥有二级客运站场2个，三级客运站场1个，四级客运站8个；客运线路101条，其中县外客运线路47条，县内客运线路54条；公交车32辆，出租车公司3家，出租车78辆。全县现有通航河道32千米。

湖南双峰在那里

双峰县隶属于湖南省娄底市湖南双峰，成立于1951年湖南双峰，以县境内有两座山峰相对耸立而得名。双峰县东邻湘潭县、衡山县湖南双峰，南接衡阳县，西毗邵东县、涟源市，北界娄底市、湘乡市。东西宽61公里，南北长59、2公里。面积1715、14平方公里，总人口95、8万人。双峰县辖13个镇、3个乡。县政府驻永丰镇。双峰县属中亚热带季风气候，地势西高东低，丘陵、平原相间。2015年，双峰县实现地区生产总值199、46亿元。名胜古迹有黄巢山、仙神寨、永丰桥、曾国藩故居，蔡和森纪念馆等。双峰历史悠久，名人辈出，享有“国藩故里，湘军摇篮，女杰之乡

湖南双峰县属于哪个市

湖南双峰县属于娄底市。

双峰县，地处湘中腹地，东邻湘潭县、衡山县，南接衡阳县，西毗邵东市、涟源市，北界娄底市、湘乡市，东西长61千米，南北宽59.2千米，总面积1596平方千米。中华民国时期，双峰隶属湘乡县。1951年8月，划出湘乡县的三、六、七区建立双峰县，属益阳专区，县城设永丰镇。1999年7月，娄底地区撒地设市，双峰隶属娄底市。

双峰县属中亚热带季风气候，四季分明，春季寒潮频繁，气温变化剧烈；夏季暑热期长，伏旱明显；前秋干旱频繁，后秋天气多变；冬季严寒期短，阴晴少雨天多。双峰县年平均气温17.0℃，年降水量1200至1350毫米，年日照1500至1600小时，无霜期260至300天。

双峰县属于哪个地区

双峰县隶属于湖南省娄底市湖南双峰，成立于1951年，以县境内有两座山峰相对耸立而得名。双峰县东邻湘潭县、衡山县，南接衡阳县，西毗邵东县、涟源市，北界娄底市、湘乡市。

东西宽61公里，南北长59.2公里。面积1715.14平方公里，占全省总面积湖南双峰的0.81%。总人口95.8万人。双峰县辖13个镇、3个乡。县政府驻永丰镇。

扩展资料湖南双峰：

位置境域：双峰县地理坐标东经111°51'43''一112°31'7''，北纬27°12'31"--27°41'51''。东毗衡山、湘潭，南靠衡阳、涟源，北与湘乡为邻，县境东西长61公里，南北宽59.2公里，行政辖区总面积1715平方公里。

地形地貌：双峰县境域地貌形态呈四周山地崛起、中部岗平相间湖南双峰的立体轮廓，地貌类型呈山地连片、岗丘交错、平地绵展湖南双峰的组合。四周山丘环绕，中部岗盆宽广。

气候特点：双峰县属中亚热带季风气候，四季分明，春季寒潮频繁，气温变化剧烈；夏季暑热期长，伏旱明显；前秋干旱频繁，后秋天气多变；冬季严寒期短，阴晴少雨天多。双峰县年平均气温17.0℃，年降水量1200至1350毫米，年日照1500至1600小时，无霜期260至300天。

百度百科——双峰县

湖南省双峰县有哪些高风险地区

湖南省双峰县没有高风险地区，目前省内疫情，12 月 4 日 0-24 时，湖南省报告新增确诊病例83例， 其中境外输入病例0例 ， 本土病例83例（长沙市22例，郴州市17例 ， 湘潭市12例，张家界市12例 ， 娄底市9例，株洲市4例 ， 益阳市4例，岳阳市2例 ， 邵阳市1例），其中无症状感染者转确诊病例15例（长沙市6例 ， 娄底市4例，株洲市3例 ， 湘潭市1例，岳阳市1例） ；新增无症状感染者454例, 其中境外输入2例 ， 本土452例（长沙市128例，邵阳市69例 ， 娄底市42例，郴州市34例 ， 益阳市29例，株洲市28例 ， 湘西自治州28例，湘潭市26例 ， 常德市19例，永州市19例 ， 怀化市10例，衡阳市9例 ， 张家界市9例，岳阳市2例） ， 当日转确诊病例15例 。

湖南省风险区 。截至12月 5 日 17 时 ： 高风险地区 284 个 ， 低风险地区 33 个。

高风险地区 284 个

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低风险地区 33 个

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娄底市(1)个

娄星区 除高风险区外的其他地区

每位居民要自觉履行《公民防疫基本行为准则》和疫情防控法律责任，配合落实疫情防控工作。

湖南省娄底市双峰县的车牌号简称是什么？

中央台有个天气预报的背景音乐二十多年依旧不变,叫什么名?

暴风雪，-5℃以下大降水量天气的统称，且伴有强烈的冷空气气流。暴风雪的形成类似于与暴风雨的形成。 在冬天，当云中的温度变得很低时，使云中的小水滴结冻。当这些结冻的小水滴撞到其他的小水滴时，这些小水滴就变成了雪。当它们变成雪之后，它们会继续与其他小水滴或雪相撞。当这些雪变得太大时，它们就会往下落。大多数雪是无害的，但当风速达到每小时56千米，温度降到-5℃以下，并有大量的雪时，暴风雪便形成了。

沙尘暴 (sand-dust storm) 是沙暴 (sand storm) 和尘暴 (dust storm) 的总称，是荒漠化的标志。是指强风从地面卷起大量沙尘，使水平能见度小于1千米，具有突发性和持续时间较短特点的概率小危害大的灾害性天气现象。 [1] 其中沙暴是指大风把大量沙粒吹入近地层所形成的挟沙风暴；尘暴则是大风把大量尘埃及其他细颗粒物卷入高空所形成的风暴。

气象灾害是指大气对人类的生命财产和国民经济建设及国防建设等造成的直接或间接的损害，自然灾害会造成几百万元到几百亿元的损失，同时也会造成灾害区内不计其数的伤亡人数。

气象灾害是自然灾害之一。主要包括亚洲热带风暴，中国沿海城市区域出现的台风、南方地区的干旱、高温、山洪、雷暴、中国北方的沙尘暴等。北美地区常见的飓风、龙卷风、冰雹、暴雨（雪）。中国是世界上自然灾害发生十分频繁、灾害种类甚多，造成损失十分严重的少数国家之一。

气象的作文素材

中央气象台每天晚上的天气预报的背景音乐是：“渔舟唱晚”的电声版

古筝独奏曲《渔舟唱晚》是一首著名的北派筝曲。一般以为。此曲是娄树华在20世纪三十年代中期，根据古曲《归去来辞》的素材改编而成。《渔舟唱晚》的曲名取自唐代诗人王勃(649—676)在《滕王阁序》里：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”中的“渔舟唱晚”四个字，诗句形象地表现了古代的江南水乡在夕阳西下的晚景中，渔舟纷纷归航，江面歌声四起的动人画面。

每晚播出的天气预报的背景音乐《渔舟唱晚》与那首古典的《渔舟唱晚》的基调大有不同。 当年这首曲子是由上海颇有名气的电子琴演奏家浦琪璋通过对“潜海姑娘”和“渔舟唱晚”两首曲子的改编下而产生的。1984年，中央气象台从浦琦璋改编演奏的《渔舟唱晚》中选取了其中1分43秒至2分48秒这一段做了无缝连接，从此这首名曲改编曲就成了陪伴了我们20年的中央气象台天气预报背景音乐，受到了广大中国人民的喜爱。

2015中考话题作文素材：合作

　 关于气象的作文

　看到张爱玲的像，傲然决绝的姿态蔑视一切；看到三毛坐在石阶低头的照片，低首敛眉，青丝漫不经心的散，扎不住的忧愁韵味；周恩来穿着黑色风衣走过万隆会议的黑白照，坚毅的目光和刚毅的脸部线条吸引着外国记者的目光；鲁迅先生坐在藤椅上的那张像，“甘为孺子牛”的他眼中饱含深情……

　气象，是一个人的人格魅力。是由内而发的气势，是别人判断你的标准，是充斥在你生命里每个角落的灵魂的影子。

　胡兰成欲形容张爱玲却总觉得口齿艰涩，爱玲便代他说了：“《》里写孟玉楼‘行走时香风细细，坐下时淹然百媚。’”“淹然”二字她如是形容：有人虽遇见怎样好的东西一滴水不漏，有人却像丝绵蘸了胭脂，顷刻渗开得一塌糊涂。

　面对当今物欲横流的社会，有人便滴水不漏，小心翼翼的趟过名利的泥潭沼泽，心平气和，良心安稳；有人便是那蘸了胭脂的丝绵，在物欲的泥泞中跌摸爬滚，好不狼狈。你看，郭美美便炫富了，各种奶粉纷纷下架审查了，各种“最美”开始滥用了……是我们的审美品位下降，还是道德已沦落为名利的'简单交易了呢？这便是修炼不够，气象不足了。

　记得《肖申克的救赎》中那个用个人魅力征服所有观众的罗宾斯。他每天像监狱里的所有普通一样在操场上散步，唯一不同的是每次他都像不经意地撒去口袋里的那把沙石。二十年的时间，最终他通过凿通的隧道逃出了那个罪恶的监狱，获得重生。那在雨中双手朝天呐喊的姿势，是他在向上帝证明他狱中的成功救赎。这种不屈于命运的气象，无人匹及。

　你的气象又是如何？“滴水不漏”还是“淹然”，亦或如罗宾斯般不屈于命运？

　也许你时常纠结于一件事，却没有突破的勇气；也许你内心很想得到，却气急败坏无力追寻；也许你一次次被困难打到，忍受着炼狱般的煎熬；也许你觉得生活了无生机，向往自由的心被囚禁在监狱中；你独特的气象仿佛要被时间磨去棱角……那么，把它从这些束缚挣扎中释放出来吧！

　享受音乐，倾听艺术家们在灵魂的年轮中找寻着动人的音符；倾听市声，在城市的一个安静的角落，聆听一朵小花的哀乐；寄情旅行之中，圣体和心灵，必须有一个在路上。找到你身体中埋藏的那颗种子，给它以破土而生的理想。

　想象这是你人生的修炼吧。果断和决绝帮助你披荆斩棘；勇敢和冒险精神是你生命中的乐趣；个人独处，聆听寂寞是对自己的审问和总结。气象影响你做的每一项决定，帮助你走过每一个十字路口。那是最符合你真心的决定，无论世人的评价。

　青春是与七个自己相遇，一个明媚，一个忧伤，一个冒险，一个沉稳，一个倔强，一个柔软，另外一个正在成长。找到那属于你的气象，那由内而发的气质，和那个正在成长的你的未来的方向。

CCTV1天气预报曲子真的是渔舟唱晚吗？

以下是 为大家整理的《2015中考话题作文素材：合作》的文章，供大家参考阅读！

思路

合作可以取长补短

合作要讲求原则

合作要有一定的分工

合作可以协调人与人之间的关系

合作要使每个人的能力得到的发挥

要选好合作伙伴

合作才能产生双赢或共赢

应该培养合作意识

合作需要宽松的环境

合作可使弱小的力量变强大

具有合作精神是成功的保证

名言

惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。———泰戈尔

一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。

———雷锋

离开众庶，则无英雄。———李大钊

人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。———韦伯斯特

人多了，各人肩膀上的责任就减轻了。———易卜生

天时不如地利，地利不如人和。———孟子

若不团结，任何力量都是弱小的。———拉封丹

单调难成曲，群柱可擎天。———徐特立

不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。———奥斯特洛夫斯基

期望得到赞许和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中，要是没有这种精神刺激，人类合作就完全不可能。———爱因斯坦

众人拾柴火焰高。———俗语

经典素材

团队精神的胜利

（合作需要牺牲精神）

在第27届奥运会上，女子20公里竞走开始了。我国的刘宏宇和王丽萍参加了比赛。刘宏宇以自己的实力，走在了第一集团，但她已吃了2张红牌，按规定，受到3次红牌警告，运动员将退出比赛。刘宏宇想要在不吃牌的情况下追上的3位外国选手是不可能的事，但她观察到队友王丽萍处于第二集团的位置，决定采用牺牲自己的战术。尚未到最后冲刺的阶段，刘宏宇突然奋力向前猛冲，的外国运动员的战术被打乱了，她们有的由于拼光了体力无法继续，有的因体力消耗过大，技术动作变形被罚出场。王丽萍最终捧得金牌。

合作无间

（合作才能成功）

希尔顿集团是当今旅店业中的翘楚，在五大洲都有它的分布，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市。希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其最值得称道的是集团上下团结一致。唐拉德?希尔顿曾这样说过：“我可能是得克萨斯州最幸运的人，是福中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。”

不仅希尔顿集团是这样，其实，当今世界，加强合作已越来越成为时代的要求。小到个人，大到国家，都需要各种形式的合作。

阿豺折箭

（合作可使自己的力量变强）

南朝刘宋时西北方少数民族吐谷浑的首领阿豺有20个儿子。有一天，阿豺对他们说：“你们每个人给我拿一枝箭来。”阿豺接了箭就一一折断了扔在地下。隔了一会儿，阿豺叫来他的弟弟慕利延，对他说：“你拿一支箭来把它折断。”慕利延把那支箭折断了。阿豺又说：“你这回拿19支箭把它们一块儿折断。”慕利延办不到。阿豺说：“你们知道吗？一支箭是容易折断的，许多箭合在一起就很难折断了。所以，只有大家齐心协力，我们的国家才能巩固。”

吐谷浑首领阿豺临终之前，用“单者易折，重则难摧”设喻，告诫他的儿子们要齐心协力，共同把国家治理好。

第谷与开普勒的合作

（合作可以取长补短）

科学发现的两大武器是科学实验和辩证思维，简单说来，就是“试”和“想”。我们通过观察或实验，或者向大自然索取第一手资料，或者发现新现象，经过思维，把这些分散的资料联系起来，使之成为一个完整的新的思想体系。实验与思维，二者不可偏废。

前人说：“一艺之学，智行两尽”。智指思维，行即实践。要养成深思熟虑的习惯，唐甄在《潜书》中说：“心，灵物也。不用则常存，小用之则小成，大用之则大成，变用之则至神。”可见前人深知脑子越用越灵之妙。英国哈雷（1656—1742）问牛顿（1642—1727）：“你为什么会有如此重大发现？”牛顿说：“由于不断思索的结果。”有些人长于实验，有些人善于思维，兼备这两种才能，甚为重要，但却很不容易。历有些重大发现，是这两种人共同协作的产物。行星运动三大定律的发现，是这方面的范例。丹麦天文学家第谷（1546—1601）用了30年的时间，长期观察行星的运动，积累了丰富的资料。他的观察才能非常出色，却不幸短于理论分析。幸运的是，在他逝世的前一年，请到一位德国青年开普勒（1571—1630）当助手。后者恰好相反，观察技术并不高明，但理论研究却很有才华，而且酷爱数学。通过对第谷资料的分析，他起初假设太阳绕地球转，误差总是很大，与观察不符。于是改用日心说，假设火星绕太阳做圆周运动，计算结果仍不理想。最后他大胆创新，提出了“火星的运动轨道是椭圆，太阳位于椭圆的一个焦点上”的假设，结果与观察资料符合很好。就这样，第谷的精确观察与开普勒的深刻研究相结合，引导出行星运动三定律的发现。如果没有开普勒，第谷的辛勤积累也许会成为一堆废纸；反过来，没有第谷，也根本不会有开普勒的卓越成就。

生物的团队精神

（合作可使弱者变成强者）

生物学家发现，互助互援是各种动物战胜强敌的最锐利的武器。一个单独生活的昆虫、野兽，很难逃脱彻底毁灭的命运。蚂蚁有许多天敌，它的卵和幼虫是许多动物的美食，一只蚂蚁的防御没有多大价值，但成千上万的蚂蚁并没有受到鸟类或食蚁兽的太大摧残，而且为许多虫、兽所畏惧。蜜蜂由于实行了集体生活、共同工作，使它们的个体力量、安全系数都增加了若干倍。鹦鹉是极其合群的鸟，它们互相依恋，患难与共，除了人以外几乎没有其他的敌人，很少有猛禽或哺乳动物敢去攻击它。草原狼常常二三十只结成一群去追逐偶尔离群的野牛，成群结队的野狗能够战胜熊和老虎，一匹马只要不离群，无论熊、虎或狮子都不能伤害它。

互助团结的合群生活，能使动物由弱变强，由愚变智，有利于抵御强敌和适应各种恶劣的自然环境。

现代气象预报的诞生

（培养合作意识，解决世界难题）

天气的变化源于全球大气的运动，冷暖干湿空气的你来我往造成了雨雪风霜、阴晴冷暖的气象变化，对全球大气连续的、全方位的观测是天气预报的基础。劳仑兹的一句名言道出了全球大气的一体性：今天纽约的一只蝴蝶拍拍翅膀，十几天后会导致北京的倾盆大雨。大气的无国界运动使得全球气象合作成为准确的天气预报的前提，也使得气象成为全球合作的典范。

1855年法国科学家莱伐尔奉命追索克里米亚战争时出现的风暴，发现了风暴移动的奥秘，指出只要将不同地点的气象观测记录收集起来就可以制作风暴预报，揭示了气象国际合作的必要性，从而拉开了现代天气预报发展的序幕。

1872年在莱比锡举行了国际间气象会议，次年在维也纳又举行了第一次气象大会，会后成立了国际气象组织（IMO）。为了进一步加强合作，1951年国际气象组织改组为世界气象组织（WMO），成为与联合国建立关系的政府间（即各国气象局间）的国际机构。主要任务是协调和改进世界气象业务和有关活动，促进建立气象、水文测站网及传输、交换观测记录、资料等方面的全球合作等。从此，在共同的利益驱动下，各国气象部门一直相互无偿交换气象资料。

可以说，全球合作促进了气象预报水平的提高，增强了人类预防气象灾害的能力。没有现代高科技和全球气象工作者的密切合作，天气预报就不可能成为现实。这就是为什么人们对气象问题的研究古已有之，而天气预报、或者说称得上准确的天气预报却只是近几十年的事。

郭子仪和李光弼团结为国

（合作取得胜利）

郭子仪和李光弼是唐代朔方节度使的两员部将。他们因成见太深，长久不和。在安禄山叛乱时，郭子仪升为朔方节度使。李光弼成了他的下属后，怕他乘机报复，便找到他请求说：“今后不管怎么处置我，我都不抱怨，只图不连累妻小。”郭子仪离开座位，抱住李光弼，眼含热泪说：“国家危急，我们应该戮力同心，不能再小肚鸡肠，斤斤计较了。”李光弼见他心胸坦荡，带队请战。此后，将帅一心，在平叛中立下了赫赫战功。

两家渔业公司的发展结果

（不要盲目合作）

1985年，我国渔业部门同非洲某国合资办了两个渔业公司 ，我国向这两个公司提供的人力、财力、物力等条件是相同的。但是这两个公司的经营状况却大相径庭。一个管理好，效益高；另一个管理混乱，亏损严重，短短几个月时间就破产倒闭，原来有关部门在签订合资合同之前，对两个伙伴的情况并不了解。前者基础好，人员配备恰当，所以经营状况良好；而后者原来只是一个空壳公司，负责人是个不懂业务的莽汉，其他人员都是临时凑合的。因为事先不了解对方的底细，盲目与之合作，所以吃了大亏。

一个实验

（学会与同伴合作）

几年前，有一个外国教育代表团在参观上海一所学校时，一位教育家邀请几个同学做了一个“瓶中抽球”的实验。将7个彩球放在一个窄口瓶子里，每个彩球都系着线，线的一端露出瓶口，每个人拉住一根引线。这只瓶子代表一幢房子，彩球代表屋里的人。房子突然失火了，只有在规定的时间内逃出来的人才有生存的可能。教育家请这7位同学听到哨声便以最快的速度将球从瓶中提出。瓶子的口径很小，一次无法通过两个彩球。实验开始了，只见这7位同学一个接一个地从瓶里抽出了自己的彩球，才用了3秒钟！这位外国教育专家连呼：“太了不起！我在许多国家做过这个实验，从未成功，至多能逃出一两个人，多数情况下是几个彩球卡住了瓶口。”

上面这个故事告诉我们：合作是一种十分重要的精神，现代社会要求我们学会与人共处。懂得合作是一个现代人必须具备的素质之一。

从波音飞机看社会分工

（现代社会合作更加重要）

一架波音747客机需要一万多个零部件，其中的绝大部分并非波音公司独自生产或者美国国内公司为其提供的，而是来自世界各国的众多公司，特别是新加坡和韩国，咱中国还为他们提供飞机的平衡尾翼呢。这些来自世界各地的零部件齐集美国，由波音公司组装。随着经济的发展，社会分工越来越细，合作互补越来越密切，国与国之间，企业与企业之间就会像波音公司与各零部件生产公司的关系一样，表现出更大的依赖性，世界将逐渐成为人们所说的“地球村”。

意林故事

鱼和钓钩

甲乙二人遇到了一个仙人，他们向仙人寻求帮助，仙人拿出一筐鱼和一根钓竿让他们挑选。甲要了那筐鱼，乙要了钓竿。甲用木柴把这筐鱼烧着吃了之后，就再也没有办法弄到吃的，很快饿死在空空的鱼筐前。乙忍饥挨饿拿着钓竿往海边走，但大海太遥远了，他还没走到海边就饿死了。

丙丁二人也遇到了仙人，也得到了仙人送给他们的一筐鱼和一根钓竿。他们接受了甲乙二人的教训，两个人商定一起向海边走，饿了只煮一条鱼吃，不把那筐鱼一顿吃完。等到鱼快吃完的时候，他们也看到了海。他们用钓竿钓鱼，吃不了就拿去卖，慢慢地攒了一笔钱。他们用这笔钱买了一条船，买渔网，乘船下海打鱼，赚了更多的钱。后来他们盖了房子，安居乐业，生活过得很幸福。

这个故事讲述的道理很简单：互助共存，单干皆亡。

天堂和地狱的故事

一个传教士对上帝说他想知道天堂和地狱的区别。上帝答应了，先领他去看地狱。他们走进一个房间，看到许多人围着一只煮食物的大锅坐着。锅里有饭，足够他们吃的。每个人面前有一个汤匙，但汤匙柄太长，他们无法将食物送进嘴里，他们又渴又饿，面对吃不到的食物，他们又悲伤又失望。“现在我带你去看天堂。”上帝带着传教士进入另一个房间，这个房间里的摆设跟地狱里一模一样，也是一群人围着一口大锅坐着，每人面前也有一个汤匙，汤匙柄也非常长。但这里的人看起来很快乐，毫无悲伤情绪。传教士觉得奇怪：“天堂和地狱的情况相同，为什么一个快乐，一个悲伤呢？”上帝回答：“你没看到，天堂里的人都学会互相喂对方吗？”

现实生活中，也不乏这样的例子，我们要想获得成功，就需要团结互助，只要齐心协力、共同克服困难，地狱也可以变成天堂。

落网之鸟

有一个捕鸟人，在湖上架了一张网，放了一些食物在网中捕鸟。众鸟看到网中有食物，都来争食，并且呼朋引伴来吃网中的食物，捕鸟人看到来了许多鸟，立刻在岸边收网。没有想到网里的鸟，一起振翅飞去，一飞冲天，往湖外的树林飞去。捕鸟人立刻跟着空中飞鸟的影子追去，苦苦追赶，旁边不明就里的人就问：“你到底是为了什么事，跑得如此仓皇？”捕鸟人指着天上说：“我正在追逐天上的那群鸟呢？”问的人抬头一看，鸟已经飞到很远很远的地方，只剩几个小点，忍不住劝他说：“鸟在天上飞得那么快，你在地上跑得这么慢，怎么可能追上呢？你这不是愚蠢的行为吗？”捕鸟人说：“你看那些鸟虽然飞得高、飞得远，但是它们并不同心，只要太阳一下山，鸟群就会各自回家栖息，那时四处乱飞，鸟网就会掉下来。所以，只要它们不飞出我的视力范围，我迟早可以捕到它们。”捕鸟人说完，继续跟着群鸟的方向追踪。

天色渐渐晚了，鸟群也飞得累了。有的鸟要向东，有的鸟要向西。有的鸟想飞向树林，有的鸟想飞向山涧。它们一边展翅飞翔，一边争吵着要去的方向。但是，它们哪里也去不成，一起连同网子落了下来。锲而不舍的捕鸟人，终于捉到了那些鸟。

在我们的人生里，不免有身陷罗网的时候，在身陷罗网之际，与我们因缘深刻的亲朋好友也都会随着受苦，这时飞出罗网惟一的方向就是同心协力，而不是在网内互相抱怨，消耗生命的能量。

生命本来就是一张大罗网，在罗网中飞翔的我们，只要同心同向，就可以飞得更高更远。如果我们飞得够高够远，说不定可以飞出猎人的视线呢！

插向自己的刀

一家公司招聘职员，最后要从3位应聘者中选出两个。他们给出的题目是这样的：假如你们3个人一起去沙漠探险，在返回的途中，车子抛锚了，你们还有很长的路要走，可是你们3个人只能从7样东西中选出4样随身带着，你会选什么？这7样东西分别是：镜子、刀、帐篷、水、火柴、绳子、指南针。而其中帐篷只能住下两个人，水也只是一瓶矿泉水。

甲选择的是：刀、帐篷、水、火柴。负责面试的经理问他，你为什么第一个选刀？甲说：“害人之心不可有，防人之心不可无。帐篷只够两个人睡，水只有一瓶，万一要争起来，女孩子我可以让着点，那个男的要是为了争夺生存机会想害我呢？所以，我把刀拿到手，也就等于把主动权控制在了手中。”

乙和丙选的四样物品相同：水、帐篷、火柴、绳子。

乙解释说：“镜子在沙漠里没什么用，不能要；指南针可以用手表代替，只要有太阳就行；刀不必要，在这茫茫的沙漠上，没有生物，更别说是对人有攻击性的动物了；而水是必需品，虽然只够两个人喝，但可以省着点，相信也能够3个人一起坚持到最后；帐篷虽然只能容纳两个人睡，但是可以3个人轮换着来休息；火柴也是路上必不可少的；而绳子可以用来把3个人绑在一起，这样在风沙很大目不见物的时候，就不会失散了队伍，而且如果遇到沙崩，有同伴被埋到到沙堆底下，还可以用绳子把他拉回来。”丙的解释与乙相同。

最后，3位候选人获聘的是乙和丙两位。甲为什么会被淘汰呢？很简单，现在的企业都强调团队协作精神，而甲在紧要关头只顾自己，把团队里同伴都当成假想的敌人。其实，他可以和两位同伴通力协作，把本来只够两个人利用的资源发挥的效用，最终让整个团队一起度过难关，走出死亡的沙漠。

当他在选择了那把刀来防备别人，甚至准备在关键时刻把它插向同伴的胸膛的时候，实际上，他是把那刀先插向了自己。

漂流的“蚁球”

黄昏时候，洪水最终撕开了江堤。一个个小院子成了一片汪洋泽国。清晨，受灾的人们三三两两地站在堤上，凝望着水中的家园。忽然，有人惊呼：“看，那是什么？”

一个黑点正顺着波浪漂过来，一沉一浮，像一个人，有人“嗖”地跳下水去，很快就靠上了黑点，但见他只停了一下，掉头回游，转瞬上了岸。“一个蚁球。”那人说。“蚁球？”人们不解。

说话间蚁球正漂过来，越来越近，看清了：一个小足球大的蚁球！黑糊糊的蚂蚁密匝匝地紧紧抱在一起。风起浪涌，蚁球漂流，不断有小团蚂蚁被浪头打开，像铁器上的油漆片儿剥离开去。

人们看得惊心动魄。

蚁球靠岸了。蚁球一层层散开，像打开的登陆艇。蚁群迅速而秩序井然地一排排冲向堤岸，胜利登陆了。岸边水中仍留下了不小的一团蚁球，那是英勇的牺牲者，它们再也爬不上来了，但它们的尸体，仍然紧紧地抱结在一起。

两尊佛像

去过寺庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一座庙里，而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三落四，没有好好地管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一座庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客。而韦陀铁面无私，则让他负责财务，严格把关。经过两个人的分工合作，庙里一派欣欣向荣的景象。

去城里吃人

有一则新寓言，说的是两只老虎，商量着到哪儿去寻找食物。年幼的那只说：“我们去附近的村子里吃人吧，那里人少。”年长的摇头反对：“不可，村子里虽然人少，但那里的人十分团结，一方有难，八方支援，太冒险了。要吃人，我们上城里去。”年幼的老虎不解地问：“城里人多，恐怕更危险吧？”年长的说：“城里虽然人多，可是邻居间互不相识，各人自扫门前雪。我们吃一个，别人也不会管的。”

天鹅、梭鱼和大虾

有一次，天鹅、梭鱼和大虾，它们一起承担运送一车行李。它们三个一起套上大车，拼命地拉。

它们用尽了力气，但是大车还是停留在原地，丝毫不动。对它们来说，行李根本不重，可是天鹅一个劲儿要飞上云霄，大虾使劲向后退，梭鱼一心要向水里钻———它们当中究竟是谁对谁不对，这用不着我们来评说，不过这辆车直到现在还留在原地。

大红鱼的故事

在日本小学生的课本中有这样一则童话。

在浩瀚的大海里，生活着一群小红鱼，它们体形瘦小，游动缓慢，是大海中无力自保的一族。当一片小红鱼游过来，一条虎头鲨悄悄地跟在它们的身后，小红鱼发现了危险，它们拼命潜逃，可是鲨鱼张开它巨大的嘴，许多小红鱼被吞进去。一条小黑鱼告诉大家：“不要怕，我们应该聚集起来。”小黑鱼边游边说，让小红鱼们慢慢聚成一条“大红鱼”，然后，小黑鱼游到“大红鱼”的头部，成为这条大鱼的眼睛，一条黑眼睛体大无比浑身发光的“大红鱼”出现了。虎头鲨看到它们远远地游走了，连大鲸鱼也惊恐地逃走了。

不合作的代价

有个商人赶着一匹马和一头驴到城里去卖货。驴的体力没有马好，走了一段时间就已经筋疲力尽了。它请求马帮它担一些货物，马却不愿意伸出援助之手。后来，驴体力不支，死在半路上。主人于是扒下了驴皮，连同所有的货物都放在了马背上。这时，马才后悔地说：“我不愿意替驴分担一点儿负担，现在不但驮上了全部的货物，还多加了一张驴皮。”

强者与弱者应该互相扶持、共同合作，才能更好地生存和发展。

应用与创新

印度非暴力不合作运动

第一次世界大战以后，印度人民掀起了民族独立运动高潮。英国殖民*采取镇压政策，制造了“阿姆利则惨案”。1920年，印度资产阶级政党国民大会党通过了甘地提出的“非暴力不合作计划”，改变大战期间同英国合作的态度，宣布要采取“和平和合法的手段”，来取得印度的自治。不合作运动的措施包括：印度人放弃英国殖民*给予的头衔和名誉职位；对英国人的立法机关、法院和学校实行普遍抵制；号召家家户户恢复手工纺织和抵制英货；逐步进行抗税斗争。

非暴力不合作运动形成了声势浩大的群众运动，打击了英国的殖民统治，增强了印度人民的民族自尊心和自信心。

有时，不合作反而是一件值得称道的事，只要它符合人民利益，维护国家尊严，不合作也让人尊敬。

第一时间天气预报背景音乐

1、古筝曲：渔舟唱晚。

“渔舟唱晚”原本是一曲著名的古筝曲，有人说是娄树华根据古曲《归去来辞》的素材改编而成。近来又有研究表明，此曲非娄树华首创，而是金灼南根据流传于我

们山东聊城地区临清一带的民间筝曲《双板》及其演变乐曲《三环套日》、《流水激石》改编而成。本世纪三十年代娄树华对此曲进行进一步加工。该曲随后流传全

国。

2、电子合成版“渔舟唱晚”（即天气预报背景音乐）。

是当年在上海颇有名气的电子琴演奏家浦琪璋根据同名民族乐曲改编演奏的。当年浦琪璋用“雅马哈”三排键盘的音乐会电子琴改编演奏这首曲子时，也没有想到此曲会成为黄金时段节目的黄金背景音乐，更想不到它会影响到那么多国人。

3、雅尔的“渔舟唱晚”。

网上的电子合成版“渔舟唱晚”和真正的天气预报背景音乐还是稍有差异的，来源于世界电子音乐大师让·雅尔Jean Michel Jarre在2004年中法文化节开幕式演奏的“渔舟唱晚”

中央台天气预报的背景音乐是渔舟唱晚

渔舟唱晚

筝独奏曲，为娄树华以古曲《归去来》为素材发展而成，又一说系金灼南根据山东传统筝曲《双板》等改编而成。现广为流传的娄本前半部分与金本同，后半部分为娄本所独有。乐曲开始，以优美典雅的曲调、舒缓的节奏，描绘出一幅夕阳映万顷碧波的画面。接着，以 66 116 为种子材料逐层递降，音乐活泼而富有情趣。当它再次变化反复时，采用五声 音阶的回旋，环绕 3561 55 2356 33 层层下落，此旋律不但风格性很强，且十分优美动听，确有"唱晚"之趣。最后先递升后递降的旋律接合成一个循环圈，并加以多次反复，而且速度逐次加快，表现了心情喜悦的渔民悠悠自得，片片白帆随波逐流，渔舟满载而归的情景。这首富于诗情画意的筝曲曾被改编为高胡、古筝二重奏及小提琴独奏曲。在多数音乐课本中可见得此曲。