1.造梦西游4双犀牛boss血量

2.造梦西游4十二祖巫有哪些 十二祖巫实力排名

3.造梦西游4十二祖巫有哪些 十二祖巫实力

4.造梦西游4BOSS血量是多少

5.造梦西游4十二祖巫有哪些

6.造梦西游四十二祖巫

7.打天气祖巫可以用灭神一击卡空吗

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十二祖巫

盘古薨,元神化三清,肉身精血大部分化为十二祖巫,外界也称十二魔神,还有一小部分流转于六道轮回之中,附着于人类、妖族魂魄之上,再生出来,为大巫。祖巫天生肉身强横无匹,为不之身,能吞噬天地,操纵风水雷电,移山填海、改天换地,祖巫有元神,但比较弱小,不能修道行、明自身祸福、领悟开天辟地精要,是已不能证混元。最后皆身损、消散于天地之间。

蓐收:全身金色鳞片,左耳穿一条金蛇,脚踏两条金龙,人面虎身,肩胛处生羽翼,西方金之祖巫。

句芒:全身青木颜色,鸟面人身,脚踏两条青龙,东方木之祖巫。

共工:蟒头人身,脚踏两条黑龙,手缠青色大蟒,全身黑色鳞片,善操纵洪荒水势,北方水之祖巫。

祝融:兽头人身,双耳穿两条火蛇,脚踏两条火龙,全身火红鳞片,南方火之祖巫。

后土:人身蛇尾,背后有七只手,前面也有两手,握两条腾蛇,中央土之祖巫。

天吴:八首人面,虎身十尾,风之祖巫。

玄冥:全身骨刺,巨兽,雨之祖巫。

强良:虎首人身,拿两条黄蛇,雷之祖巫。

翕兹:人面鸟身,耳挂两条青蛇,手拿两条红蛇,电之祖巫。

帝江:人面鸟身,背有四张肉翅,胸前、腹部、双腿共生六爪;善速度,四翅一扇二十八万里,全身红鳞片,空间速度之祖巫。

烛九阴:人面蛇身,全身赤红,掌管日月运转,时间之祖巫。

奢比尸:人头兽身,耳戴两条青蛇,掌管天气,又称旱魃,天气之祖巫。

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1.空间祖巫:帝江

《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面,是识歌舞,实惟帝江也。”

浑敦即浑沌,浑沌的形象为识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”,繁体的“鸟”与“焉”写法相近,传抄中可能有差错,但都讲得通。显然,这里“浑敦”指太阳。即原意为:像太阳一样平坦浑圆,耳目口鼻都没有,但却懂得歌舞。

2.木之祖巫:句芒

木神(春神),主管树木的发芽生长,少昊的后代,名重,为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起,神树扶桑归句芒管,太阳升起的那片地方也归句芒。句芒在古代极为重要,每年春祭都有份。他的本来面目是鸟,他鸟身人面,乘两龙,后来竟一点影响也没有了。不过我们可以在祭祀仪式和年画中见到他:他变成了春天骑牛的牧童,头有双髻,手执柳鞭,亦称芒童。

《吕氏春秋·孟春》:“其帝太白皋,其神句茫。”高诱注:“太白皋,伏羲氏,以木德王天下之号,死祀于东方,为木德之帝。句芒,少白皋氏之裔子曰重,佐木德之帝,死为木官之神。”

《礼记·月令》:“其帝大白皋,其神句芒。”郑玄注曰:“句芒,少白皋氏之子,曰重,为木官。”朱熹注曰:“大白皋伏牺,木德之君。句芒,少白皋氏之子,曰重,木官之臣。圣神继天立极,先有功德于民,故后王于春祀之。”

3.金之祖巫:蓐收

秋神,左耳有蛇,乘两条龙。是为白帝少昊的辅佐神,有人说蓐收为白帝之子。还有说他是古代传说中的西方神名,司秋。

《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是说他分管的主要是秋收科藏的事,所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。少昊与蓐收,既是父子又是君臣,故两座牌坊同时在西岳庙出现。

《山海经》又说∶“蓐收住在泑山”。这山南面多美玉,北面多雄黄。在山上可以望见西边太阳落下的地方,那时的光气也是圆的。管太阳下去的神叫红光,据说这就是蓐收。

4.水之祖巫:共工

水神。蟒头人身,踏黑龙,缠青蛇;善操纵洪荒水势,号称水神,掌控洪水。在中国古代奇书《山海经》中记载,共工与颛顼争夺帝位没有成功而愤怒的撞向天柱不周之山。

与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”,被尧流放于幽州

《尚书·舜典》:“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服。”《山海经·海内经》:“炎帝之妻,赤水之子,听沃生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。”又《天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”

5.火之祖巫:祝融

祝融以火施化,号赤帝,后尊为火神、水火之神、南海神,古时三皇五

帝中五帝之一,葬衡阳市南岳区祝融峰。

祝融,本名重黎,中国上古神话人物,号赤帝,后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载,祝融的居所是南方的尽头,是他传下火种,教人类使用火的方法。另一说祝融为颛顼帝孙重黎,高辛氏火正之官,黄帝赐他姓“祝融氏”。在日常用语中,“祝融”是火的代名词;一些报纸的新闻标题经常把“祝融”作为火灾的代称,尽管这是一种误解(祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火,而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽,如毕方)。

祝融氏是西皇所在的氏族,祝融氏即西皇氏。祝融氏是一个古老的氏族,融是荧火虫,像星星一样闪光,在黑夜里明亮;祝是祭祀,祭火,祭光明,祭祀天帝。

6.风之祖巫:天吴

天吴是古代汉族神话传说中的水伯。他人面虎身,这与吴人的狩猎生活密切相关。吴人以狩猎为生,而“虎为百臂之王”,因此,吴人崇拜一种似虎的动物,这种古动物可能在先秦时变得稀少而绝迹了。“《山海经》曰:天吴,八首八面,虎身,八足八尾,系青**,吐云雾,司水。说的就是这天吴是古代的一个水伯,前面都是对他模样的一个形容,是一个怪物一样的神仙。

朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯。在“上工下虫”“上工下虫”北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。

天吴跟玄冥关系可以算是除与后土外最好的,还是风神。

7.雷之祖巫:强良

强良虎首人身,拿两条黄蛇的神。《山海经》中《大荒北经》记:“大荒之中,有山名曰北极天柜,海水北注焉。又有神,衔蛇操蛇,其状虎首人身,四蹄长肘,名曰强良。”

《山海经》中记载的这位“强良”,在印地安古神话中也隐约可见。印地安人最尊崇的老一辈众神中为首的有三人,其中之一名叫“沃拉冈”。其与“强良”在读音和年代上都十分接近,同是两个最为古老的大神,又都居住在白令海峡两岸,这两个名字之间应该有某种渊源。

8.电之祖巫:弇兹

弇兹,汉族神话中西方之神。弇州,即今兖州。今市西30里有山名嵫山,大概因有奄国在附近,所以嵫山又名崦嵫山、奄山,为神话中日之所入。

其上有神称弇兹,《山海经·大荒西经》云:西海渚中有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰弇兹。西海即古之大野泽,在嵫山之西。黄帝谕弇兹为西海神。

西海之神,被称为中华老祖母,是“风”姓始祖。

上古氏族名:“天皇燧人拿兹氏”。

9.时间祖巫:烛九阴

人面龙身,口中衔“火精”。( 天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔“火精”以照天门中

《楚辞·天问》:“西北辟启,何气通焉?日安不到,烛龙何照?”又《大招》:“北有寒山,烛龙赦只。”

《淮南子·地形训》烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足

《大荒北经》 天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中。

《万形经》曰:太阳顺四方之气。古圣曰:烛龙行东时肃清,行西时 ,行南时大 ,行北时严杀。

《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”

蛇身,人脸,全身赤红。为时间之神。

10.天气祖巫:奢比尸

《海外东经》“奢比尸国在其北,兽身、人面、大耳,珥两青蛇。一曰肝榆之尸,在大人北”。

或称“奢比”,半人半兽的怪物,《山海经·大荒东经》说它是神,长着人的头颅和野兽的身体,一对大耳朵上戴着两条青蛇,名字叫奢比尸。《山海经·海外东经》肯定了这种描述,并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。

善用毒,还可以改变天气,所以还是天气之神。

地下考古表明奢比尸国很有可能在连云区。该区域的考古文化以龙山文化藤花落遗址为代表。藤花落遗址位于连云港市中云办事处西诸朝村南部,在南云台山和北云台山的谷地冲积平原上,海拔高度6~7米,为距今 4500—4000年的龙山文化遗址。

11.雨之祖巫:玄冥

汉族神话体系中玄冥被认为是人面鸟身,两边的耳朵上各悬一条青蛇,脚踏两条青蛇(亦有说法其坐骑为一条双头龙),形象颇为怪异。据说禺强的风能够传播瘟疫,如果遇上它刮起的西北风,将会受伤,所以西北风也被古人称为“厉风

《左传·昭公十八年》:“禳火于玄冥、回禄。”杜预注:“玄冥,水神。”汉张衡《思玄赋》:“前长离使拂羽兮,委水衡乎玄冥。”一说为雨师。见汉应劭《风俗通·祀典·雨师》。

又为冬神、雨神、海神,为至善娘娘。

12.土之祖巫:后土

后土皇地祇,又称厚土娘娘。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祇,是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝,她掌阴阳,滋万物,因此被称为大地之母。

大地之母:承天效法后土皇地祇。承天效法后土皇地祇是道教尊神“四御”中的第四位天神,简称“后土”,俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台为主宰大地山川的女性神。

造梦西游4十二祖巫有哪些 十二祖巫实力排名

40万。

造梦西游4boss血量,天气祖巫40万,空间祖巫60万,时间祖巫90万。金之祖巫,2750。闵老护法,7000。道明妖僧,9000。

造梦西游4是由4399打造,玩家在游戏中通过消灭怪物,打造装备,寻找隐藏坐骑等提升自己的等级和实力。利用灵活的技能配招和不同角色的搭配,打败十二祖巫,还洪荒安定,为众生而战。

造梦西游4十二祖巫有哪些 十二祖巫实力

造梦西游4十二祖巫为:金之祖巫、木之祖巫、水之祖巫、火之祖巫、土之祖巫、风之祖巫、雨之祖巫、雷之祖巫、电之祖巫、天气祖巫、空间祖巫、时间祖巫。

(提示:可以记为“金木水火土”“风雨雷电”“天气空间时间”)

由于十二祖巫的实力强弱与出场的顺序有关,所以出场顺序即为祖巫的强弱排名。以下祖巫也已经按照出场顺序进行排序了。

造梦西游4BOSS血量是多少

第一名:时间祖巫——九烛阴

时间祖巫不愧是最后出的祖巫,在回血,控制,伤害上都是扛扛滴。特有的蜡烛技能为他带来了特有的打法,蜡烛回血,蜡烛冻结玩家,蜡烛扣你血,就问你怕不怕。

时间祖巫刚出场的时候,没有什么人能打过,只能仰赖高战力和BUG打法,幸亏后来消弱了战力……

时间族巫现在虽然有打他的套路了,但仍然不影响他第一名的位置。

第二名:空间祖巫-----帝江

不愧是“空间”二字,空间祖巫是十二祖巫里最爱跳的一个,真的很会玩瞬移,经常在你爆发出来就又躲到一个角落去了。实在是气煞人也。空间祖巫的扔螺旋丸技能(怎么感觉跟鸣人这么像)初期压力不大,但随着血量的减少,扔的螺旋丸也越来越多,速度也逐渐变快,是非常考验玩家的走位和速度的,一不小心就会被一个螺旋丸砸死……

再加上他的黑洞技能,光圈召唤小怪技能,不停来骚扰,又为他的挑战增加了不少难度。

因此,空间祖巫实力排名第二。

第三名:天气祖巫——屠比尸

天气祖屋最难的地方是他的BUFF多,减你命中,减你血,扣你蓝,在来回自己的血蓝。

打到最后经常是满屏幕的BUFF,再加上BOSS庞大的体积,让你眼花缭乱。

所以打天气祖巫真是非常吃装备,只能群来群群群群群,群完再来群群群群。

所以,你群过关了吗?

第四名:雷之祖巫——强良

雷之祖巫算是比较全面的一只BOSS,音波攻击,全屏的石块攻击,包括重锤眩晕攻击等等,使得他非常考验挑战者的走位,一不小心就会被砸,被晕,被揍,倒地重来。特别是对于缺乏无敌,快速走位技能的角色来说,雷之祖巫更是噩梦般的存在。

雷之祖巫有多虐人,你说说。

第五名:土之祖巫——后土

把土之祖巫放到这个地方来,风巫表示不服!电巫表示不服!雨巫表示不服!

咖哩:不服无效。

土之祖巫虽然出场较早,现在许多造梦老手也只是随手虐一虐,但在刚出场的时候,那是无数人的噩梦,至于现在也是许多小白玩家们的噩梦。

开局两只小怪,特有的僵直控制技能,第二阶段飓风来袭,不准你有任何的走位失误,第三阶段土墙来袭,严重考验你的输出能力和跳跃躲避能力。

所以把土之祖巫安排到这个地方,不服的可以到评论处说出你的理由。

第六名:电之祖巫——禽兹

心疼电之祖巫,作为东胜神州最后一个BOSS,竟然被安排到第六的位置,还真是降格啊。

其实刚开始电之祖巫挺难的,但自从玩家们发现电之祖巫智商不高,他的好日子就到头了……被各种土豪技术流虐。

虽然电之祖巫出场较晚,但实力只能安排到第六。

第七名:雨之祖巫——玄冥

雨之祖巫算是开创了BOSS回血的先河,对于攻击不高的玩家来说,一边打一边回血实在是不好熬。再加上他背部的反弹效果,让人十分注意伤害的位置,一个错就是自己把自己打死。

骨刺和骨雨算是他最需考验走位的两个技能,保守的可以在外面躲躲,有的还能在手上,完美的闪避掉这两个技能。

雨之祖巫虽然难度还可以,但是排名也不靠前。

第八名:风之祖巫——天吴

可怜凤巫八张脸,也只能排到第八的位置。虽然开局飓风,但是很快就能发现风的套路,顺着反套路虐风巫。(然而耿直的可能一张脸也打不过)

风巫与别的祖巫最大的一点就是越到后面越简单,越打脸越少就越简单……所以实力只能排名第八。

第九名:水之祖巫——共工

水之祖巫是第一只水下祖巫,也是唯一一只,可惜套路太深,所以也不怎么难。

4399都有介绍的,好好看攻略其实不难

造梦西游4十二祖巫有哪些

天气祖巫40万,空间祖巫60万,时间祖巫90万。

碧游宫中生死对决,通天教主打破巫族封印,十二祖巫重见天日。金遮长安、木绞九华、水淹普陀、火染峨眉...洪荒之劫避无可避!然白龙踏云临世,神兽隐于其间。

不周山巅波谲云诡,上古天帝东皇太一突袭通天教主,夺走祖巫精魄,欲占天庭!酒香夺志,色满销魂,财迷心窍,气断江山……瑶池仙境妖物横生,天庭大乱!纷争中龙女现世,剑气恢弘,战宠助阵,斩妖杀魔。

游戏设定

我们心中一直存在着一份执着的西游梦想,他寄托着我们及孩子们童年的回忆。4399造梦西游,为我们构建了一个自由实现自己梦想,施展正义拳脚消灭黑暗邪恶的世界。

人间、地府、天庭 这些艰难险阻怎么可能挡住我们的脚步。看着那些邪恶的boss倒在自己的脚下,英雄披坚执锐屹立山头,俯瞰苍生和平安乐,余愿足矣。这就是我们的造梦旅途,我们的造梦西游。

造梦西游四十二祖巫

你好,很高兴为你解答。造梦西游4十二祖巫分别为金、木、水、火、土、风、雷、电、雨、空间、时间、天气!造梦西游4十二祖巫暂时放出金、木、水、火、土,其他7大祖巫可能也会陆续出来,不过具体时间不详。

洪荒十二祖巫,又名十二魔神,为上古巫族,天生肉身强横无匹,吞噬天地,操纵风水雷电,填山移海、改天换地。它们居住在六道轮回,司掌金、木、水、火、土、风、雷、电、雨、空间、时间、天气!当十二祖巫一个不差聚集在一起使用十二都天神魔大阵的时候,可凝聚出盘古真身,开天辟地,毁天灭地。

PS假设:也许十二祖巫是盘古大神的分身,集齐12祖巫可以召唤盘古之神!

希望能帮到你,求采纳。

打天气祖巫可以用灭神一击卡空吗

十二祖巫说法起源于《佛本是道》,为小说作者杜撰。无任何宗教典籍或正史、野史有此方面的描写。

相传盘古开天陨落后,盘古元神吸收开天清气(太清玄白仙气、玉清始青圣气、上清元黄真气)融合无量开天功德化为盘古三清(太清太上老君、玉清元始天尊、上清通天教主)。盘古精血吸收辟地浊气化为十二祖巫。

十二祖巫只尊盘古、不拜天道。

1相关人物、作品编辑

《佛本是道》揉杂了《封神演义》、《西游记》、《山海经》中的中国古典神话

体系。结合本书的内容,可见佛道同源,皆通向天地至理,即欲阐明“大道三千,皆可证道”之理,开创了“洪荒流”,同《飘渺之旅》所开创的“修真流”、《无限恐怖》所开辟的“无限流”并列为网络玄幻最有影响的三大流派!

洪荒流开山巨著,布局恢宏,体系严谨,气势磅礴,情节跌宕,初期平淡毫无激情,后期却完美地融合现代修真和中国古代神话故事,重塑中国传统神魔小说的架构层次和力量体系。

梦入神机

本名王钟,籍贯武陵桃源。正为陶公笔下乐土,民风淳朴,鸡犬相闻,灵气浓厚,自古便养育诸多英才。职业写手,原起点中文网白金作家,现纵横中文网专栏作家。

代表作品:《佛本是道》、《黑山老妖》、 《龙蛇演义》、《阳神》、《永生》、《圣王》、《星河大帝》

他的笔下,有着远古洪荒的呜咽、赤子革命的真心、诸般国术的求索、人人如龙的宏愿;他的作品,几乎本

本都开创了风靡一时的网文流派,给网络文学注入了新鲜的血液!这就是梦入神机。一部《佛本是道》,奠定了梦入神机的知名网络作者地位,这和他笔下的周青如出一辙,同样凌厉,同样传奇。在梦入神机的故事里,我们可以看到宏大,看到精巧,看到各种不可思议,更重要的是,我们能够体会到一个年轻人的锋芒。锋利,肆无忌惮。这种带着杀气的放纵能一下子击穿套中人的外壳,让我们内心深处的压抑瞬间释放出来,跟着主角去经历生活之中无法想象的酣畅。

史载编辑

上古巫族,盘古涅槃,元神化为三清,是为太清道德天尊(老子)、玉清元始天尊(元始)、上清灵宝天尊(通天);身体血脉化为十二祖巫,是以十二祖巫以及三清皆乃盘古所化也。

十二祖巫,外界亦称十二魔神,天生肉身强横无匹,吞噬天地,操纵风水雷电,填山移海、改天换地。为洪荒神话中必不可缺少的一部分。

当十二祖巫一个不差聚集在一起使用十二都天神魔大阵的时候,可凝聚出盘古真身,开天辟地,毁天灭地,可以不分伯仲地正面抗衡天道圣人。

梦入神机《佛本是道》描述:

盘古于混沌之中,定地水火风,分清浊乾坤,开辟洪荒世界,演变六道轮回,生生不息。盘古薨,元神化为三教圣人,那身体精血大部分便化为十二祖巫,还有一小部分流转于六道轮回之中。那六道轮回的盘古精血随那些人类,妖族的轮回,附着于魂魄之上,再出生来,便有天生神通,是为大巫。

其一状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目;是为帝江(空间速度)。

其二青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙;是为句芒(木)。

其三人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙;是为蓐收(金)。

其四蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒;是为共工(水)。

其五兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙;是为祝融(火)。

其六八首人面,虎身十尾;是为天吴(风)。

其七嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘;是为强良(雷)。

其八人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇;是为龠兹(电)。

其九人面蛇身,全身赤红;是为烛九阴(时间)。

其十人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇;是为奢比尸(天气)。

其十一乃一狰狞巨兽,全身生有骨刺。是为玄冥(雨)。

其十二人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇;是为后土(土)。

帝江

《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面,是识歌舞,实惟帝江也。”

浑敦即浑沌,浑沌的形象为识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”,繁体的“鸟”与“焉”写法相近,传抄中可能有差错,但都讲得通。显然,这里“浑敦”指太阳。即原意为:像太阳一样平坦浑圆,耳目口鼻都没有,但却懂得歌舞。

句芒

木神(春神),主管树木的发芽生长,少昊的后代,名重,为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起,神树扶桑归句芒管,太阳升起的那片地方也归句芒。句芒在古代极为重要,每年春祭都有份。他的本来面目是鸟,他鸟身人面,乘两龙,后来竟一点影响也没有了。不过我们可以在祭祀仪式和年画中见到他:他变成了春天骑牛的牧童,头有双髻,手执柳鞭,亦称芒童。

《吕氏春秋·孟春》:“其帝太白皋,其神句茫。”高诱注:“太白皋,伏羲氏,以木德王天下之号,死祀于东方,为木德之帝。句芒,少白皋氏之裔子曰重,佐木德之帝,死为木官之神。”

《礼记·月令》:“其帝大白皋,其神句芒。”郑玄注曰:“句芒,少白皋氏之子,曰重,为木官。”朱熹注曰:“大白皋伏牺,木德之君。句芒,少白皋氏之子,曰重,木官之臣。圣神继天立极,先有功德于民,故后王于春祀之。”

蓐收

秋神,左耳有蛇,乘两条龙。是为白帝少昊的辅佐神,有人说蓐收为白帝之子。还有说他是古代传说中的西方神名,司秋。

《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是说他分管的主要是秋收科藏的事,所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。少昊与蓐收,既是父子又是君臣,故两座牌坊同时在西岳庙出现。

《山海经》又说∶“蓐收住在泑山”。这山南面多美玉,北面多雄黄。在山上可以望见西边太阳落下的地方,那时的光气乜是圆的。管太阳下去的神叫红光,据说这就是蓐收。

共工

水神。蟒头人身,踏黑龙,缠青蛇;善操纵洪荒水势,号称水神,掌控洪水。在中国古代奇书《山海经》中记载,共工与颛顼争夺帝位没有成功而愤怒的撞向天柱不周之山。

与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”,被尧流放于幽州

《书·尧典》:“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服。”《山海经·海内经》:“炎帝之妻,赤水之子,听沃生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。”又《天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”

祝融

祝融以火施化,号赤帝,后尊为火神、水火之神、南海神,古时三皇五

帝中五帝之一,葬衡阳市南岳区祝融峰。

祝融,本名重黎,中国上古神话人物,号赤帝,后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载,祝融的居所是南方的尽头,是他传下火种,教人类使用火的方法。另一说祝融为颛顼帝孙重黎,高辛氏火正之官,黄帝赐他姓“祝融氏”。在日常用语中,“祝融”是火的代名词;一些报纸的新闻标题经常把“祝融”作为火灾的代称,尽管这是一种误解(祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火,而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽,如毕方)。

祝融氏是西皇所在的氏族,祝融氏即西皇氏。祝融氏是一个古老的氏族,融是荧火虫,像星星一样闪光,在黑夜里明亮;祝是祭祀,祭火,祭光明,祭祀天帝。

烛九阴

人面龙身,口中衔“火精”。( 天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔“火精”以照天门中

《楚辞·天问》:“西北辟启,何气通焉?日安不到,烛龙何照?”又《大招》:“北有寒山,烛龙赦只。”

《淮南子·地形训》烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足

《大荒北经》 天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中。

《万形经》曰:太阳顺四方之气。古圣曰:烛龙行东时肃清,行西时 ,行南时大 ,行北时严杀。

《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”

蛇身,人脸,全身赤红。为时间之神。

强良

强良

强良虎首人身,拿两条黄蛇的神。《山海经》中《大荒北经》记:“大荒之中,有山名曰北极天柜,海水北注焉。又有神,衔蛇操蛇,其状虎首人身,四蹄长肘,名曰强良。”

《山海经》中记载的这位“强良”,在印地安古神话中也隐约可见。印地安人最尊崇的老一辈众神中为首的有三人,其中之一名叫“沃拉冈”。其与“强良”在读音和年代上都十分接近,同是两个最为古老的大神,又都居住在白令海峡两岸,这两个名字之间应该有某种渊源。

奢比尸

《海外东经》“奢比尸国在其北,兽身、人面、大耳,珥两青蛇。一曰肝榆之尸,在大人北”。

或称“奢比”,半人半兽的怪物,《山海经·大荒东经》说它是神,长着人的头颅和野兽的身体,一对大耳朵上戴着两条青蛇,名字叫奢比尸。《山海经·海外东经》肯定了这种描述,并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。

善用毒,还可以改变天气,所以还是天气之神。

地下考古表明奢比尸国很有可能在连云区。该区域的考古文化以龙山文化藤花落遗址为代表。藤花落遗址位于连云港市中云办事处西诸朝村南部,在南云台山和北云台山的谷地冲积平原上,海拔高度6~7米,为距今 4500—4000年的龙山文化遗址。

天吴

天吴是古代汉族神话传说中的水伯。他人面虎身,这与吴人的狩猎生活密切相关。吴人以狩猎为生,而“虎为百臂之王”,因此,吴人崇拜一种似虎的动物,这种古动物可能在先秦时变得稀少而绝迹了。“《山海经》曰:天吴,八首八面,虎身,八足八尾,系青**,吐云雾,司水。说的就是这天吴是古代的一个水伯,前面都是对他模样的一个形容,是一个怪物一样的神仙。

朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯。在“上工下虫”“上工下虫”北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。

天吴跟玄冥关系可以算是除与后土外最好的,还是风神。

弇兹

弇兹,汉族神话中西方之神。弇州,即今兖州。今市西30里有山名嵫山,大概因有奄国在附近,所以嵫山又名崦嵫山、奄山,为神话中日之所入。

其上有神称弇兹,《山海经·大荒西经》云:西海渚中有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰弇兹。西海即古之大野泽,在嵫山之西。黄帝谕弇兹为西海神。

西海之神,被称为中华老祖母,是“风”姓始祖

上古氏族名:“天皇燧人拿兹氏”。

玄冥

汉族神话体系中玄冥被认为是人面鸟身,两边的耳朵上各悬一条青蛇,脚踏两条青蛇(亦有说法其坐骑为一条双头龙),形象颇为怪异。据说禺强的风能够传播瘟疫,如果遇上它刮起的西北风,将会受伤,所以西北风也被古人称为“厉风

《左传·昭公十八年》:“禳火于玄冥、回禄。”杜预注:“玄冥,水神。”汉张衡《思玄赋》:“前长离使拂羽兮,委水衡乎玄冥。”一说为雨师。见汉应劭《风俗通·祀典·雨师》。

又为冬神、雨神、海神,为至善娘娘。

后土

后土皇地祇,又称厚土娘娘。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祇,是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝,她掌阴阳,滋万物,因此被称为大地之母。

大地之母:承天效法后土皇地祇。承天效法后土皇地祇是道教尊神“四御”中的第四位天神,简称“后土”,俗称“后土娘娘”十二祖巫中最小的一个,与主持天界的玉皇大帝相配台,其实不和(道教和巫门有不可化解的仇恨)为主宰大地山川的女性神。

打天气祖巫不可以用灭神一击卡空。

造梦西游4唐僧打天气祖巫主要打法就是在BOSS出来之前,燕子飞上去,飞到最左边别动,然后BOSS就会转悠几下,然后到屏幕的最左边停住,这时我们就可以等燕子没有了,玄冰破输出BOSS。

如果造梦西游4悟空过天气打法开无双,或用法宝,一定要记住,再按一下玄冰破键,要是掉下来就囧了还有BOSS血不多的时候(征兆表现为用技能),就下来,水魔爆爆死BOSS就好了。

基本信息

《造梦西游》是4399游戏旗下造梦工厂打造的2D横版过关类动作网页游戏。

此游戏由4399游戏独家运营,于2011年4月20日发行。