大年初七什么天气预示好_大年初七什么天气

1.农历正月初七是什么节日？

2.大年初一到初七的风俗

3.大年初七寓意

农历正月初七是什么节日？

正月初七是人日，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。

传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜、华胜。从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外，还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日，每至人日皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。

“熏天”民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(一种熟肉食品)，并在庭院摊煎饼“熏天”。

吃“七宝羹”“及第粥”

七宝羹是用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等；台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿。

吃素面线在台湾地区，大年初七称为“七元”，也就是人的生日，所以这一天要吃素面线。华人庆生日，多有吃面线的习惯，长长的面线就是代表富贵长寿，所以，初七吃面线，也含自己庆祝生日的意义。

送火神在山东半岛，正月初七这天还要“送火神”，孩子们选一根两米左右的木棒，用麦秸将其绑住，这就是所说的“火神”。黄昏时分，在家门口点着“火神”的一端，孩子们抱着“火神”的另一端跑向离家较远的地方，直到燃烧殆尽为止。这个活动寓意于将“火神”送出家门，一年之内家里没有火灾，平平安安。

大年初一到初七的风俗

大年初一到初七的风俗如下：

1、正月初一是春节的第一天，习俗讲究开门炮仗。人们起早，先放一挂大炮仗，好一个满堂红！然后要去亲戚邻居家拜年，送上新年的祝福，期盼来年大吉。这一天不要动扫帚、不要倒垃圾、不要开火煮饭！开年第一天，不要把福气、财气带走啦!

2、正月初二回娘家。这一天妻子和丈夫要带着新年礼物前往娘家，给娘家人拜年，并且吃午饭。北方的这一天还要祭祀财神，吃馄饨、吃元宝！

3、初三又称“赤狗日”，易与他人争吵，因此这天一般人们都待在家中，扫扫家中的垃圾、扫除晦气。有些长辈比较讲究，要求这一天不可以拜年串门。

4、初四迎财神，是祭祀财神的日子。这一天，大家要备好瓜子、水果等，一方面是招待拜年的客人，一方面是接受“财神爷”的检验。

5、初五要“赶走五穷”，即“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。这天人们要早起放炮竹、打扫卫生，把不吉利的东西赶走。这天还要吃饺子，剁馅料的时候要咚咚响好让邻居都听见。饺子以往都要吃五天，现在人们一般就在初五这天吃一次。

6、初六是马日，这天人们开始真正的耕作和经商。商店开门、人们开始复工。过去，人们在这天还要祭拜厕所神明，打扫厕所，清楚污秽，因此称为“挹肥”。

7、初七又称为“人日”，都在这天过生日，万物复苏。这天有吃春卷的习俗，同时搭配七宝羹，驱除邪气，暖心养胃。

节日风俗形成：

汉族的传统节日形式多样，内容丰富，是我们民族悠久的历史文化的一个传统节日的形成过程，是国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。

节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。

我国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。

到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个展时期，政治经济稳定，科学文化有了很展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。

节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多彩，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。

大年初七寓意

大年初七的讲究有：

一、戴人胜

人日节时，汉族女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上，也贴于屏风等处。

二、出游登高

人日节也是仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看，梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处”。

三、称体重

有的地方，人日时，男女老少都要用镑称称量体重，人的生日嘛，自然要关心一下人的身体情况。

四、捞鱼生

南方一些地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊！捞啊！发啊！发啊！”，而且要越捞越高，以示步步高升。

五、土地庙送灯

人日还叫“人齐日”，民间有上土地庙送灯的习俗，人们将一盏油灯放在土地神像前，家里有几口人就点上几个灯捻儿，此时无子的人家要去偷灯，认为这样可以求到儿子。

六、家长不能训孩子

正月初七是“人日节”，人之后生，是人为尊。也就是说“人日节”这天要尊重每一个人，在古时就连官府都不能在这一天处决，同样家长这天也不能打骂孩子。

大年初七的来历

最早记载此习俗的文献资料为汉代，汉武帝时期东方朔（约前161年～前93年）撰著的《东方朔占书》曰：“岁后八日，一日鸡，二日犬，三日豕，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。其日晴，所主之物育，阴则灾。”（宋代高乘编撰的《事物纪原》引用，原书佚失。一说伪作），以当日天气阴晴来预测一年人畜谷物的繁茂。

《北史·列传第四十四·魏收传》引晋议郎董勋答《问礼俗》曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。”也说明该习俗在汉魏时期就比较流行。