邓州市初中期末时间安排表_初中模拟成绩查询邓州天气

1.宋英杰祖籍是哪里

2.这两天邓州天气有雨没

3.宋英杰多大年龄

4.初中八年级下册语文《岳阳楼记》公开课教案

5.中央气象台宋英杰简历

6.关于记叙努力学习的文言文有哪些呢，初中课外的。求大家帮帮忙。

宋英杰祖籍是哪里

宋英杰祖籍是辽宁省沈阳市铁西区。

宋英杰，1965年1月15日出生于辽宁省沈阳市铁西区，中央电视台天气预报节目主持人。

年他以优异的成绩考入南京气象学院(现南京信息工程大学)天气动力专业，毕业后被分配到中央气象台从事预报工作。宋英杰以其专业的背景、知性的形象和自然诙谐的语言风格赢得了观众的喜爱。2004年在“我最喜爱的气象主持人”全国性评选中，获得最佳主持人“气象先生”称号。

2015年1月1日，主持湖北卫视健康美食养生栏目《饮食养生汇》。

铁西区是沈阳市市内五区之一，老城坐拥一环二环繁华地段。新城位于三环四环地区。铁西区是沈阳卫生，城建，交通最好的城区之一。中国著名的工业区。面积484平方公里，人口114万，享受市级管理权限。铁西区北临皇姑区、于洪区，西接辽中区，东与和平区、苏家屯区接界。区内交通发达，基础设施完备，工业文化浓厚，城区环境优美。

这两天邓州天气有雨没

今天（周五）8～3℃

小雨转中雨

微风

明天（周六）4～1℃

小雨

微风

后天（周日）2～0℃

小雨转中雨

微风

只需要在百度里搜索 邓州 就会出来 天气预报的

宋英杰多大年龄

宋英杰58岁。

宋英杰，1965年1月15日出生于辽宁省沈阳市铁西区，祖籍河南省南阳市邓州市，中央电视台天气预报节目主持人，中国气象局首席气象服务专家。年他以优异的成绩考入北京气象学院天气动力专业，毕业后被分配到中央气象台从事预报工作。

宋英杰以其专业的背景、知性的形象和自然诙谐的语言风格赢得了观众的喜爱。2004年在“我最喜爱的气象主持人”全国性评选中，获得最佳主持人“气象先生”称号。北京2022年冬奥会开幕式，世界级非物质文化遗产二十四节气首次变身为倒计时器，宋英杰以专家身份参与了北京冬奥会开幕式相关策划会。

人物经历

1993年3月1日，作为中国第一位气象预报主持人走上了电视荧屏，气象专业高级工程师。第八、九届全国青联委员，IABM（国际气象传播协会）创始会员，中国气象学会专业委员会委员，北京航空航天大学、南京信息工程大学、西南大学等院校兼职教授。

宋英杰以其专业的背景、知性的形象和自然诙谐的语言风格赢得了观众的喜爱。2000年、2002年、2004年，曾连续三届获得全国气象节目比赛主持艺术一等奖。1993年3月作为中国第一位气象预报主持人走上了电视荧屏，以其专业的背景、知性的形象和自然诙谐的语言风格赢得了观众的喜爱。

初中八年级下册语文《岳阳楼记》公开课教案

　教学设计思路

　这篇文章内容充实，情感丰富，不朗读不足以充分理解，悉心领会；文章骈散并行，骈句辞彩华美、音韵和谐，散句抑扬顿挫、富于变化，不朗读不足以体会；意境优美而多变，不朗读不足以涵咏品味。教师宜指导学生朗读，以朗读和背诵带动其他教学环节。

　组织学生课前收集与范仲淹、岳阳楼相关的资料，如范仲淹生平、滕子京与范仲淹的友谊、范仲淹逸事、《岳阳楼记》写作背景、岳阳楼、与岳阳楼有关的诗文、岳阳楼名联……安排学生在课上交流，增强对课文的感性认识。

　组织学生主动发现问题并通过讨论解决问题，教师在此环节作适当点拨即可。

　引导学生用审美的眼光品读文章，鉴赏文章的意境美、哲理美、语言美，学习文章叙事、写景、抒情、议论相结合的写法，提高鉴赏能力。

　教学目标

　1、知识目标：

　⑴ 掌握一些常见的文言实词的意义和虚词的用法，逐步加强文言词汇的积累。

　⑵ 认识作者、写作背景及文体特征。

　⑶ 概述本文写景抒情、对比出旨的特点及文中警句的思想光彩。

　⑷ 背诵课文。

　2、能力目标：

　⑴ 指导学生朗读，继续提高诵读能力，品味意境，读出情感。

　⑵ 揣摩本文叙事、写景、议论、抒情相结合以及寓情于景、情景交融的写法。

　⑶ 揣摩本文的立意美、意境美、语言美，逐步提高鉴赏能力。

　3、情感目标：

　思考本文名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所体现的作者的政治抱负及其在现代社会生活中多方面的意义，激发学生走出自我，胸怀天下，以利民为己任，以强我中华为宗旨，积极进取，大胆开拓，做一个精彩的人，做一个大写的人。

　教学重点

　1、整体把握文意，理清行文思路，背诵课文。

　2、学习课文叙事、写景、抒情、议论相结合的写法。品味意境，理解作者的思想感情。

　教学难点

　1、理解“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字的内涵及其在篇章结构中的作用。

　2、理解名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所体现的作者的政治抱负。

　教学方法

　1、朗读法。

　2、文献法。

　3、讨论点拨法。

　4、品读法。

　教学媒体

　幻灯片、示范朗读磁带、录音机、文字资料。

　课时安排

　2课时。

　教学过程

　第一课时

　教学要点

　导入新课；资料展示，创设氛围，走近范仲淹，走近岳阳楼，增强对课文的感性认识；教师指导学生朗读课文，力求读得通顺、流畅，读得铿锵悦耳，声情并茂；整体把握文意，理清行文思路，尝试背诵课文。

　教学步骤

　一、导语设计

　设计一：

　岳阳楼上有一副对联：

　后乐先忧，范希文庶几知道；

　昔闻今上，杜少陵可与言诗。

　问：范希文是谁？“后乐先忧”是何意？请从《岳阳楼记》中寻找答案。

　设计二：

　同学们，我国有许多名胜古迹都留下了文人词客的诗词歌赋。比如我国古代三大名楼──滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了许多美文妙句，如王勃《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”令人神往；崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更是传唱不衰。《岳阳楼记》遂成为写景状物抒发真情的.名篇。今天，我们一起学习这篇美文。

　设计三：

　多媒体播放洞庭湖、岳阳楼的风景画，形、声、色俱备，引发学生观赏兴趣。洞庭天下水，岳阳天下楼。湖山辉映，自古以来就是令人神往的江山胜地；岳阳古称巴陵，位于洞庭湖与长江汇合处，枕山带湖，为巴、蜀、荆、襄之要冲。北宋庆历六年（1046），一代名臣范仲淹应朋友之约，为重修的岳阳楼作记，千古名文《岳阳楼记》于是诞生。

　二、资料展示，增强对课文的感性认识

　学生展示课前收集的与范仲淹、岳阳楼相关的资料，先在小组内交流，然后各组选出较好的资料交付老师，可由实物投影显示，文字资料可由学生自行朗读或实物投影显示。在交流过程中，大家互通有无，实现资源共享。教师也可酌情介绍一些必要资料。

　多媒体显示：

　1、范仲淹简介范仲淹（989～1052），宇希文，苏州吴县（现江苏省吴县）人，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。宋仁宗天圣（1023～1031）年间任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。宝元三年（1040），任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功。庆历三年（1043），范仲淹还朝，任参政知事。曾提出十条改革措施，因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。死后谥号文正。有《范文正公集》传世。

　2、岳阳楼简介岳阳楼是岳阳城的西门楼，紧靠洞庭湖，可以饱览“八百里洞庭”的湖光山色。楼址在现在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名岳阳楼，常与文士们登临赋诗。自宋滕予京重修，范仲淹作记后，岳阳楼遂名扬天下，便成了历代著名的游览胜地。唐代名家李白、杜甫、韩愈、白居易也都有题咏。现在岳阳楼是清代同治六年（1886）重修的。

　3、时代背景《岳阳楼记》是作者应好友滕子京之邀，于宋仁宗庆历六年（1046）作。宋仁宗庆历五年（1045），范仲淹因提出政治改革主张，触动了朝廷中保守派的利益，被罢去参政知事（副宰相）的职务，贬放到邓州（今河南邓县）任地方官。庆历四年春，滕子京遭诬被贬官至岳州（今湖南省岳阳市）。滕子京治岳州颇有政绩，于是重修岳阳楼。（此楼原建于唐初，在现在湖南省岳阳市，就是旧县城西门城楼，楼高三层，下瞰 kàn 洞庭湖）并将此楼的历史沿革、周围环境、建筑特点等写了一封信，并附上《洞庭晚秋图》一幅，派人送给范仲淹清他作记。范仲淹了解滕子京被贬岳州后一直很有感伤情绪，所以趁作记之机，借题发挥，一面申述自己的政治抱负，一面也含有对滕于京劝慰和他共勉的意思。

　三、朗读课文，整体感知文意

　1、教师播放洞庭湖湖景画面，配乐朗读课文，学生听课文，初步感知文意。

　教师提示一些字的读音：

　多媒体显示：

　⑴ 生字：

　滕（ténɡ） 谪（zhé） 日星隐曜（yào） *雨（yín）

　浩浩汤汤（shānɡ） 薄雾冥冥（bó mínɡ） 偕（xié）

　樯倾楫摧（qiánɡ jí） 岸芷汀兰（zhǐ） 心旷神怡（yí）

　⑵ 通假字：

　百废具兴（通“俱”，都、全、皆）

　属予作文以记之（通“嘱”，嘱咐）

　2、学生齐读课文一遍，教师稍作朗读指导：

　⑴ 注意读出骈句的节奏美、散句的变化美。

　⑵ 注意情感的整体把握，注意语气的轻重缓急。

　第一段以叙为主，应读得舒缓、庄重。

　第二段写洞庭湖景的文字，气势雄壮，应读得开朗雄浑。“前人之述备矣”语调转入平缓，“然则”引出新意境，语调应升高。“得无异乎”应读出疑问语气。

　第三段以“若夫”起笔，意味深长。以下的写景文字，由天气的恶劣写到人心的凄楚，意境悲凉，应读出愁苦凄楚的情味来。

　第四段“至若”领起，引出一个阳光灿烂的画面，“至若”应读得高亢嘹亮，节奏明快而有力。以下的写景文字，描摹出一幅湖光春色图，色彩明丽，生机盎然，应读出欢乐和畅的韵味。“此乐何极！”一句把喜悦的感情推向高潮，“登斯楼也，则有……”应读出超脱、挥洒自如的情味来。

　第五段以“嗟夫”开启，带来抒情和议论的意味，注意三句疑问句，语调应上扬，“噫”一句，应读出悲凉慷慨、一往情深的意味。

　3、教师示范朗读部分段落，学生跟读。

　4、学生大声练读，尝试表情朗读，力求读得抑扬顿挫，声情并茂。

　5、学生推选朗读水平较高的同学示范朗读，其余同学点评。

　四、译读课文，整体把握文意

　1、学生默读课文，参考注释，借助工具书，自行疏通文句，翻译课文，并画出疑难语句。

　2、同桌之间就疑难问题展开讨论交流，共同解疑、释疑。

　3、以学习小组为单位，疏通文句，翻译课文，理解大意，并围绕疑难问题展开讨论。教师巡视各组，酌情给予指导点拨。

　4、教师分发文字资料，帮助学生积累文言词语，了解文言知识。

　资料内容如下：

　⑴ 一词多义：

　予观夫巴陵胜状（那）

　夫环而攻之（发语词，不译）

　未几，夫声起（丈夫）

　去国怀乡（离开）

　西蜀之去南海（距离）

　委而去之（逃离，逃亡）

　若夫*雨霏霏，连月不开（放晴，散开）

　旁开小窗（开设，设置）

　开我东阁门（打开）

　此则岳阳楼之大观也（就是，判断词）

　然则北通巫峡（那么，连词）

　居庙堂之高则忧其民（就）

　予观夫巴陵胜状（看）

　此则岳阳楼之大观也（景色）

　北通巫峡，南极潇湘（尽，直通）

　浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极（穷尽）

　政通人和（和乐）

　春和景明（和煦）

　薄暮冥冥（迫近）

　妄自菲薄（看不起，轻视）

　予观夫巴陵胜状（好，美丽的）

　环而攻之而不胜（取胜）

　而或长烟一空（有时）

　或异二者之为（或许、也许）

　⑵ 古今异义：

　越明年（第二年，今义，相对于“今年”）

　属予作文以记之（写一篇文章，今，学生作为练习所写的文章）

　去国怀乡（离开，今义，前往；国都，今义，国家）

　进亦忧，退亦忧（进，入朝为官；退，隐居乡野。今无此义）

　沙鸥翔集（鸟停在树上，今义泛指聚集）

　⑶ 解释下列加黑的词：

　滕子京谪守巴陵郡（太守，官名，这里是动词，“做……太守”）

　百废具兴（荒废了的事业，名词）

　或异二者之为（动词用作名词，表现行为）

　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（在……之前；在……之后）

　⑷ 难句翻译示例：

　① 政通人和，百废具兴：政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。

　② 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边。

　③ 览物之情，得无异乎：看到自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？

　④ 长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧：大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映人水底，像沉潜的玉璧。

　⑤ 不以物喜，不以己悲：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。（注意互文）

　⑥ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后。

　⑦ 微斯人，吾谁与归：如果没有这样的人，我和谁志同道合呢？

　五、披文入理，理清行文思路，指导学生背诵，并体会多种表达方式综合运用的艺术效果

　1、教师要求学生复述各段大意并作简要概括：

　选五位同学发言：

　生1：第一段说明作记的缘由。作者先提出自己的好朋友滕子京，说他被贬官到岳阳后，经过一年的时间，就做到了“政通人和，百废具兴”。重修并扩建了岳阳楼，在楼上刻了唐代先贤和今人的诗赋，并嘱托作者写一篇文章记述这件事。

　生2：第二段由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情。作者认为巴陵的美景集中在洞庭湖上，先从空间上写湖面的广阔和水势的浩淼，然后从时间上写洞庭湖晨昏之间的万千气象，燃后用“此则岳阳楼之大观也”一句小结。接下来，作者转写登楼览物之情，设想迁客骚人观洞庭时的主观感受。

　生3：第三段写览物而悲者。大意是：假若是在阴雨连绵的季节，一连几个月不放晴；天空阴风怒号，湖上浊浪排空；太阳和星星隐藏了它们的光辉，山岳也隐蔽了它们的形体；商旅不敢出行，船只全被损坏；当黄昏时分一切都笼罩在昏暗之中，只有那虎啸猿啼之声不断传人耳来。这时登上岳阳楼，满目萧然，触景伤情，更会感到离开京城的哀伤和怀念家乡的忧愁。并且会忧心忡忡，畏惧小人的毁谤和讥刺，感伤到极点而悲恸不止。

　生4：第四段写览物而喜者。大意是：遇到春天温和的日子，明媚的阳光照射在平静的湖面上，没有一丝儿波澜。天色衬着湖光，湖光映着天色，上下是一片碧绿。天上的沙鸥飞飞停停，水里的龟儿游来游去。岸边的花草散发出浓郁的芳香，沁人心脾。在夜间还可以看到湖上的烟云一扫而空，皎洁的月光普照千里；月光水波一起荡漾，金光闪烁，水中的月亮宛如一块温润的璧玉。渔歌的对唱，洋溢着无边的欢乐。这时候登上岳阳楼，一定会心旷神怡，把一切荣誉和耻辱都忘掉了。举杯畅饮，临风开怀，那是多么的欣慰和欢喜啊！

　生5：第五段对前两段所写的两种览物之情一概加以否定，表现了一种更高的思想境界，点明了文章的主旨。作者十分感慨地说，我曾经探求过古代那些具有高尚道德的人的心，与上述两种心情有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而变化。当高居庙堂之上做官的时候，就为人民忧虑，唯恐人民有饥寒；当退居江湖之间远离朝政的时候，就为国君而忧虑，唯恐国君有阙失。那他们什么时候才快乐呢？他们必定这样回答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。作者表达了对这种人的向往与敬慕：倘若没有这种人，我追随谁去呢？

　教师总结：全文共分三部分，第一段为第一部分，交代写作背景、作记缘由。第二部分（二至四段）为全文主体，第二段写洞庭湖全景并提出“览物之情，得无异乎”一问，第三、四段两个排比段分写“览物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鲜明对比。第三部分（第五、六段），抒发作者的阔大胸襟和政治抱负，这是全文的核心，

　多媒体显示全文结构图：

　2、学生根据板书提示，熟读课文，背诵课文。

　六、布置作业

　1、选出与课文内容相同的一项………………………………………（ ）

　A、衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。

　B、沙鸥翔集．锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

　C、阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形。

　D、居庙堂之高则犹其民，处江湖之远则犹其君。

　（提示：此题意图在考查背诵。选C）

　2、在以下成语中任选几个写一段写景文字：

　政通人和 百废具兴 浩浩汤汤 气象万千 春和景明 长烟一空 皓月千里 心旷神怡

　（答案略）

　3、背诵全文。

中央气象台宋英杰简历

宋英杰，男，1965年生，中央电视台天气预报节目主持人。

宋英杰，1965年1月15日出生于辽宁省沈阳市铁西区，祖籍河南省南阳市邓州市，中央电视台天气预报节目主持人，中国气象局首席气象服务专家。年他以优异的成绩考入北京气象学院天气动力专业，毕业后被分配到中央气象台从事预报工作。

宋英杰以其专业的背景、知性的形象和自然诙谐的语言风格赢得了观众的喜爱。2004年在“我最喜爱的气象主持人”全国性评选中，获得最佳主持人“气象先生”称号。北京2022年冬奥会开幕式，世界级非物质文化遗产二十四节气首次变身为倒计时器，宋英杰以专家身份参与了北京冬奥会开幕式相关策划会。

宋英杰的工作态度

宋英杰说：“我时刻感恩。感恩于当初领导对自己润物无声的提携，感恩于观众对自己的喜爱与包容。”正是这种感恩之心，使得他不敢有丝毫的懈怠。

“录完节目，我喜欢重新审视，不满意时甚至会辱骂自己”，宋英杰说：“我习惯以一种挑剔刁钻的眼光去看待自己的节目。因此，我常常有一种起步感，总是走在路上，不断追求提升的空间。”他说，十几年来，唯一可以告慰这个职业的便是自己从未懈怠过。

“《天气预报》节目培养出一个气象专业出身的主持人很不容易。我必须做好这件事情，对得起自己初始的选择和这项事业曾带给我的荣誉”，他诚恳地说：“我已经把生命历程中最有光彩、最有智慧的时光都献给了这个节目，我希望它能在我的手中变得越来越好，这也是我的使命。”

关于记叙努力学习的文言文有哪些呢，初中课外的。求大家帮帮忙。

1.《文征明习字》

文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之，不厌，故愈老而愈益精妙。（出自《书林纪事》）

翻译：明朝书法家文征明临摹《千字文》，每天按照写完十本作为标准来练习，书法就迅速进步了起来。他平生对于写字，从不马虎，有时回复别人的书信，稍微有一点不满意，一定要再次更改，不怕麻烦。因此，他的年龄越大，书法就更加精致巧妙。

2.《王冕僧寺夜读》

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。

安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如信事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。

翻译：王冕是诸暨县人。七八岁的时候，父亲让他在田埂上放牛，他偷偷地进入学校听学生们读书。听完以后，就默默地记在脑子里。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王冕的父亲大怒，用鞭子打了王冕一顿。过后，他仍然像以前一样。他的母亲说：“这孩子对读书如此入迷，为什么不让他去做呢？”王冕因此离开家，到一座寺庙来居住。夜里他偷偷地走出住处，坐在庙内佛像的膝盖上，拿着书映着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像都是土质的偶像，狰狞凶恶。王冕是小孩子，却内心安然仿佛没看到。

安阳的韩性听说后，感到十分惊讶，将他收作学生，于是成为了精通儒学的人。

(后面为新增的），韩性死了以后，韩性的门人对待王冕像对待韩性一样。当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的孩子都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑了。

3.《孙权喻吕蒙读书》

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

翻译：起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而去当博士吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。

等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志之士，分别了三日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，先生为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

4.《陆游筑书巢》

吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也! ”　选自《渭南文集》

翻译：我屋子里，有书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头看着，四周环顾下来，没有不是书的。我饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也都不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好象积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗？”于是邀请客人走近看(当时的情形)。客人开始不能够进入(屋子)，进到屋中，又不能出来，于是（客人）也大笑着说：“这确实像书窝啊!”

5.《董遇谈“三余”勤读》

有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“书读百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”　　选自《三国志·董遇传》

翻译：有个想向董遇求教的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前自己先读百遍。”又说：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当利用三种剩余的时间。”有人问应当利用三种剩余的时间是什么意思，董遇说：“冬天是一年中的多余的时间，夜晚是一天中的多余时间，阴天雨天是一个季节中的多余时间。”

6.《智永与“退笔冢”》

永公住吴兴永欣寺， 积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题额者如市。所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之。人谓为“铁门限”。后取笔头瘗之，号为“退笔冢”。　--选自张怀瓘《书断》

翻译：智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，之后就有十几瓮写坏的毛笔头，每瓮都有几石（那么重）。前来求取墨迹、并请写匾额的人多得像吵闹的集市一样。（他）居住的地方的门槛因此被踏出洞来，于是就用铁皮包裹住门槛，人们称之为“铁门槛”。后来（智永）把笔头全部都埋了，称之为“退笔冢”。

7.《匡衡凿壁借光》

匡衡，字稚圭勤学而无烛。邻居有烛而不逮（及，达到），衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人疑。”鼎，衡小名也。时人畏服如是。闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之与语，质疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：“先生留听，更理前论！”邑人曰：“穷矣！”遂去不反。

翻译：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家不识文章，家中很兴旺，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。最终匡衡学有所成。

匡衡能够讲解《诗经》，人们为他编写了一首歌谣说：“没有人会讲解《诗经》，请匡鼎来。匡鼎来讲授《诗经》，能解除人们的疑问和忧愁。”“鼎”是匡衡的小名。人们竟是如此敬佩他，听他讲解诗经的人都开颜欢笑。镇上有个人讲解《诗经》，匡衡前去听讲。同这个人讨论《诗经》的疑难问题，这个人辩论不过他，对他十分佩服，急忙羞愧地倒穿着鞋跑了。匡衡追上去说：“先生请留步，听我和你讨论刚才的问题。”那个人说：“我讲不出什么来了。”不顾匡衡而去。（选自《西京杂记》）

8.《张溥与七录斋》

张溥幼嗜学，所读书必手抄。抄已，朗诵一过即焚之；又抄，如是者六七始已。右手握管处指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

翻译：明朝人张溥，当时文采高超。他小的时候就很好学，所读的书一定要用手抄下来，抄完了，朗读一遍，立刻将纸焚烧掉，然后又抄，像这样六七次才停止。右手拿毛笔管的地方，手指和手掌都磨出了茧子。冬天手的皮肤都冻裂了，每天用热水浸泡许多次。后来他把书房命名为“七录斋”。张溥作诗，写文章，思路敏捷，有人向他要诗文，他不用写草稿，当着客人的面，挥笔写作，马上就写成了，因此，他的名声在当时最高。